La Pensée Et La Logique

Facultés Universitaires Notre – Dame de la Paix Institut d’informatique Rue Grangagnage 21, 5000 NAMUR Tél. 081-72 50 02  fax 081-72 49 67 Intelligence Artificielle « Pensée et Calcul » Travail réalisé dans le cadre du cours d’Informatique et Rationalité – Approche Epistémologique - du professeur P. Goujon, par Delphine Harmel Alain Mordant 2ème Maîtrise en Informatique Année académique 2006-2007 1 Table des matières TABLE DES MATIÈRES .....................................

et la pensée. Cependant, la question du langage et de la pensée a donné des conceptions diverses. Ainsi, il est clair que le problème qui se pose est celui du langage et de la pensée. Alors comment Wittgenstein aborde ce problème ?autrement dit en quoi se distingue-t-il des autres philosophes du langage ? Notre problème ainsi posé, nous oriente dans un premier temps à faire une analyse logique du langage selon Wittgenstein, et dans un deuxième temps les insuffisances de cette analyse logique. I.

commun serait en effet un simple garde-fou, une mise à l’épreuve d’une pensée particulière, mais il lui manquerait l’éclair de génie, l’audace qui caractérise la singularité. Néanmoins, l’être humain énonçant plus souvent des absurdités que des paroles géniales, à commencer par ceux qui font profession d’intellectualisme, peut-être que le sens commun peut jouer un rôle positif de censeur vis-à-vis des aberrations de la pensée davantage qu’un rôle négatif de refus de l’innovation. Dans notre pratique

distanciation, intrique le champ de sa pratique d’enseignant avec celui de sa recherche. ~ Fixe le champ de l’évaluation dans « le rapport aux valeurs » et précise que toutes autres définitions existantes feraient références à des courants de pensée, des diverses écoles (p.9). ~ Décrit les trois conceptions de l’évaluation, chacune corrélé à un mot clé, non exclusive mais s’articulant l’une l’autre en positionnant l’évaluateur dans des postures particulières en fonction de ses choix. |Synthèse

est le système des connexions tel qu'il est suivi par la pensée. On pourrait être tenté d'inférer d'une telle définition que l'épistémologie consiste à donner une description des processus de pensée; mais cela serait entièrement erroné. Il existe une grande différence entre le système des interconnexions logiques de la pensée et la manière dont les processus de pensée se déroulent effectivement. Les opérations psychologiques de la pensée sont des processus plutôt vagues et fluctuants ; elles ne

mise en œuvre de la pensée. Le mot pensé a cependant un sens plus large. La pensée est en premier lieu soit l’activité du mental dans toutes les formes d’idéation, ce qui enveloppe aussi l’imagination, le souvenir, la rêverie, mais aussi le délire ou l’hallucination. En ce sens, le rêve est une pensée. Le rêveur « pense » et pense beaucoup et pourtant il est sur son lit, inconscient. On demande habituellement à une personne distraite à celui qui a l’esprit ailleurs « à quoi tu pense ? ». Ce peut-être

« Suffit-il à la pensée d’être cohérente pour être vraie ? » Tout raisonnement contradictoire est directement qualifiable de faux. L’incohérence due à la contradiction est donc invariablement signe de fausseté. Au contraire, une pensée cohérente, qui respecte les lois de la logique, est toujours vraisemblable, ce qui amène naturellement à la considérer comme vraie. Pour autant, peut-on poser la cohérence d’une pensée comme condition nécessaire et suffisante à sa vérité ? Notons d’abord que

L'exigence de la démonstration nuit elle à la liberté d'esprit ? Les règles de la logique limitent-elles la liberté d’esprit? * règle : Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art). * logique : a) Comme nom, science des lois de la pensée. b) Comme adjectif, se dit d'un discours dans lequel les arguments s'enchaînent de façon cohérente. * liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens

La contradiction est-elle toujours illogique ? En logique propositionnelle, une contradiction une formule qui est toujours fausse, indépendamment des valeurs des variables propositionnelles. Elle correspond à une relation existant entre plusieurs termes, ou plusieurs propositions

autres, lui apportant un champ d'expériences, par l'observation de ses trois enfants : Piaget biologiste, Piaget psychologue, Piaget sociologue, Piaget épistémologiste, Piaget logicien... son problème n'a jamais été autre que d'expliquer pourquoi la pensée devient ce qu'elle devient. Il a cherché dans la dynamique même de la vie : Toute action (et toute opération) en se répétant se généralise et s'incorpore des objets nouveaux : c'est ce qu'il nomme l'assimilation. Celle-ci se module en fonction des