La Pensée Politique Moderne

sociétés tribales. Mahomet et ses disciples vont être persécuté pour cause politique. Éxode à Médine, où il organise la Umma (communauté) et où il devient un véritable chef d’état. À sa mort Mahomet n’avait pas régler sa succession. Cette dispute est la base de la séparation entre chiite et sunite. Les chiite ne reconnaissent pas le pouvoir religieux du Kalif, il distingue donc le pouvoir religieux du pouvoir politique. Donc doivent organiser le pouvoir religieux. Les sunite reconnaissent le

dernière qui est au centre de l’œuvre. Comment répondre au titre ? En s’interrogeant sur la notion même de vérité. Là encore la thèse de Veyne est vite découverte : il existe plusieurs vérités. Il faut donc replacer ces vérités dans leur contexte - la pensée grecque - afin de faire constat et analyse de l’évolution de la notion de vérité. On peut alors penser que c’est un ouvrage philosophique classique qui traite simplement de la vérité. Mais c’est là tout le tour de force, c’est que c’est par la civilisation

Louis XIV en 1715, c’est Louis XV qui prend la place en tant que Roi mais il est trop jeune pour gouverner économiquement le pays. La France à cette époque à un endettement causé par les guerres d’environ 2 .800 millions de Louis D’or. Au niveau politique, étant donné le jeune âge de Louis XV c’est Philipe auguste D’Orléans qui prend la régence de pays et donne un certain nombre de pouvoir au parlement et à la grande noblesse pour tenter de redresser le pays. La situation financière du royaume reste

chez les anciens. B) L’Etat moderne. II/ L’évolution de l’Etat. A) Les nouveaux courants de pensées sur l’Etat. B) Les nouveaux rôles de l’Etat. L’Etat est désormais indissociable de nos sociétés. Cette dernière en est une constituante. En effet, l’Etat est une société politique résultant de la fixation sur un territoire délimité par des frontières, d'une population, régis par un pouvoir institutionnalisé.

Fiche de lecture Introduction : La démocratie apparait comme une évidence dans nos sociétés modernes, l’on oublie souvent pourtant que ce système est le résultat de siècles d’apprentissages, d’erreurs et d’une progression compliquée et qu’elle fut bien longtemps une exception… Aux principes du 19ème siècle, alors que la France voit à la fin de l’épisode impérial succéder une phase de Restauration monarchique puis la prise de pouvoir de Louis Philippe, c’est un aristocrate qui se fera le premier

La politique I/Platon 1) La république: la cité idéale La question posée dans la Republique est la question de la justice càd de l’ordre, de l’efficacité et de la rationalité. Il s’agit de savoir à quels types de conduites individuelles ou politiques et religieuses l’homme doit se conformer pour que se réalisent l’ordre, la raison, la bonne correspondance entre l’organisation du cosmos, celle de la cité et la hiérarchie de l’âme. Le dialogue sur la justice a donc pour centre la constitution

observer les faits sociaux - énoncer des lois, dans le sens de régularité de société - idée que l’on peut appliquer à la société un modèle de pensée des sciences naturelles. Les sciences sociales naissent au moment des crises politiques (ex : Machiavel avec le Prince). Dans l’antiquité, Platon, Aristote > deux courants de pensée Platon : rationnel, il ne prêche pas l’analyse empirique, propose un monde idéal. Courant spéculatif rationnel. Aristote : avait étudié dans l’Académie

années 1630, et n’a eu aucune influence au XVIe siècle. Dans le domaine technologique, l’imprimerie à caractères métalliques, inventée par Johannes Gutenberg, en 1453, permet l’essor du livre : celui-ci va diffuser la culture antique comme les œuvres modernes, et bouleverser les approches intellectuelles. L'esprit de la Renaissance va naître dans l’Italie de la période du Quattrocento : la chute de Constantinople a fait affluer manuscrits et érudits grecs, les guerres d'Italie ont fait connaître à la

....................................................................... 5 Synthèse des désaccords avec le mercantilisme ......................................................................... 5 II. 1. 2. 3. 4. LES PRINCIPAUX ACTEURS DE LA PENSEE PHYSIOCRATE ........................................................ 6 François Quesnay ........................................................................................................................ 6 Vincent De Gournay ................

ignore les liens interpersonnels et fait rayonner sa puissance sur tous ses sujets. La consécration théorique de la souveraineté résulte d'un concept auquel Jean Bodin donne, en dépassant la conception antique de l'imperium, sa dimension typiquement moderne. Jean Bodin est né à Anger en 1529 et mort de la peste en 1996. C'est le fils d'un négociant fortuné qui appartenait à une famille de magistrats. A Nantes et à Toulouse, il étudie puis enseigne le droit. Il devient ensuite avocat au Parlement de