La Personnalité Morale Est Elle Une Réalité Ou Une Fiction

face à la morale La loi morale est révélée par la raison pratique. A l’opposé le droit ne s’occupe que de l’aspect physique de l’action = savoir si un acte a été accompli ou non. Aspect formel de la conception normalienne moderne. Si on ne tenait pas compte de cette distinction alors le système juridique serait barbare et impraticable. Le citoyen doit se voir obliger au respect des lois, il faut que la nécessité sociale soit prise en compte. Le droit est toujours traversé par la morale (ne pas

caractère spécial et à part de l’expérience de l’art qu’ils invoquent au nom de la liberté d’expression. 
Les débats récents sur les rapports entre l’art et la morale s’organisent autour de deux approches, l’autonomisme prônant l’indépendance de l’art à l’égard de tout jugement de valeur morale et le moralisme visant au contraire à impliquer la morale parmi les qualités esthétiques d’une œuvre. Si ces discussions ont contribué à éclairer un certain nombre d’aspects tant des pratiques artistiques que de

les personnages de fiction ont d’abord pour fonction d’arracher les lecteurs à eux-même et à leur société. Ceci est accomplit en leur exposant d’autres existences fort éloignés de la leur et en exagérant des traits de la réalité. Cela a souvent pour effet de montrer un monde à part, fantastique ou merveilleux qui est très diffèrent du notre. Dans les livres de Jules Verne ceci est très évident. Ses histoires décrivent des choses qui, en son temps, étaient très éloignés de la réalité. Ceci illustre alors

extérieure qui valide le raisonnement énoncé ou la position soutenue • Exemple-argument : s’appuie sur une image, fait concret, situation donnée pour apporter idée nouvelle qui a force d’argument • Ad hominem : justifie une position en attaquant la personnalité de l’adversaire (origines, caractères, comportement, physique...) Types de raisonnements : • Par déduction : part de propositions générales admises comme vraies pour établir une nouvelle proposition, un fait particulier qui en soit la conséquence

positif ? => EST-CE QUE LE DROIT EST NEUTRE ? Le concept de droit positif a pour fonction de déterminer un objet d’étude concret et certain, un état du droit positif. Cet état, ma connaissance peut l’atteindre en décrivant l’objet d’étude. En réalité, la description neutre du droit positif est impossible. Ce n’est pas impossible parce qu’on est soumis à une idéologie, mais parce que constitutivement c’est impossible. Cela tient de la nature de la connaissance qui est celle de savoir où se trouve

donner l’illusion du réel afin de poursuivre une parfaite fiction qui prend parfois la tournure d’une tragédie grec ? L’histoire ne nous montre t-elle pas aussi les limites du réalisme à refléter la réalité ? En effet, la nouvelle ne nous montre t-elle pas que l’auteur nécessite plus que d’un simple miroir (style réaliste) pour refléter l’invisible ? Nous verrons alors en quoi le style poétique vient accouder le miroir pour étreindre une réalité parfois plus rugueuse. Dès le début de la nouvelle

s’adresse au lecteur. 2. des catégories perméables Il est parfois difficile de classer une œuvre dans un genre unique. Ex : la fable appartient au genre poétique (vers) mais figure aussi dans le genre de l’argumentatif puisque sa visée est morale. - le genre narratif désigne des œuvres qui proposent des récits en prose. - Le genre théâtral met en scène des personnages qui font avancés l’action par le dialogue. - Le genre poétique rassemble les œuvres qui cherchent surtout à

Laclos, Les Liaisons dangereuses, Extrait de la 81ème lettre de la Marquise de Merteuil au vicomte de valmont. Cette lettre de fiction est composée de deux mouvements bien distincts qui opposent les autres femmes à la Marquise de Merteuil. Elle vise à rétablir la vérité sur les intentions et la personnalité de la Marquise. C’est une lettre-règlement de compte ! elle forme une pause dans le récit. I/ Une habile épistolière • La composition de la lettre : deux mouvements pour convaincre et donner

Laclos, Les Liaisons dangereuses, Extrait de la 81ème lettre de la Marquise de Merteuil au vicomte de valmont. Cette lettre de fiction est composée de deux mouvements bien distincts qui opposent les autres femmes à la Marquise de Merteuil. Elle vise à rétablir la vérité sur les intentions et la personnalité de la Marquise. C’est une lettre-règlement de compte ! elle forme une pause dans le récit. I/ Une habile épistolière La composition de la lettre : deux mouvements pour convaincre et donner

Il faut prendre en compte leurs fondements imaginaires. Même les institutions sont l’incarnation de ces représentations imaginaires, idée que n’avait pas envisagée la vulgate marxiste, qu’il critiqua radicalement. A quoi servent les rêves, les fictions, les utopies ? Les sciences humaines ont cherché à repérer les structures qui se dissimulent derrière les bouillonnements de l'imaginaire. Bachelard et la puissance de l'imagination créatrice Platon, Spinoza, Hume, Kant ont traité de l'imaginaire