La Philosophie de la liberté

Histoire de l’enseignement de la philosophie en France et religion : un couple morganatique1 ? Bruno Poucet, professeur en sciences de l’éducation, Université de Picardie Jules Verne, Habiter-PIPS Depuis le rapport Debray « sur l’enseignement du fait religieux dans l’école laïque » (Odile Jacob, 2002) et l’obligation d’enseigner le fait religieux dans l’enseignement du second degré, la question d’un tel enseignement concerne bien entendu le cours de philosophie comme les autres disciplines d’enseignement

Janvier 2012 Erasmus en Master 2 de Philosophie Paris IV Sorbonne M. COURTINE Jean-François Séminaire de Master 1 de l’Histoire de la Philosophie contemporaine « Schelling, Les recherches sur l’essence de la liberté humaine (1809)» Les sources mystiques de l’Idéalisme allemand Introduction L'idéalisme allemand tel qu'il fut incarné par Fichte, Schelling et Hegel est un système philosophique qui chante les retrouvailles de la philosophie et du sentiment religieux. En effet, c'est

pensée et une œuvre aussi gigantesques. Quelques citations pour détenir quelques clés d’entrée sur la philosophie platonicienne sur ses thèmes majeurs : la sagesse, la politique, la connaissance, l’amour ou encore l’esthétique. Note : ne pas confondre les phrases de Platon des citations de Socrate, lesquelles sont clairement identifiées dans l’oeuvre de laton. Citations de Platon sur la philosophie : - “C’est la vraie marque d’un philosophe que le sentiment d’étonnement” - “Il faut appeler philosophes

a) Le défi………………………………………………………………………p.5 II-b) La liberté……………………………………………………………………p..5 II-c) La passion…………………………………………………………………..p.5-6 Conclusion………………………………………………………………………..p.7 Sources……………………………………………………………………………p.8 Albert Camus écrivain français est né le 7 novembre 1913 en Algérie. C’est un romancier, journaliste, dramaturge de santé fragile. En effet il est atteint très tôt de la tuberculose. Il obtient une licence de philosophie puis devient un journaliste engagé (parti communiste

La religion La conscience La raison La logique L'opinion. Philosophie = Philein + sophia = phronesis Philein = être attiré par ; désiré ; être fasciné par ; amitié Sophia = le calme ; l'apaisement ; la maitrise Phronesis prudence (prévoir ce qu'on va faire). La philosophie est donc être attiré par la maitrise. C'est le désir de savoir, maitriser sa pense et/ou son action. I] La prétention à la vérité La philosophie, dès son origine, s'est inscrite comme une recherche de la vérité

Sens général de la notion On a pris l'habitude de désigner sous cette expression la philosophie de l'Europe du XVIIIe siècle (le «siècle des Lumières» en français, die Aufklärung ou the Enlightment en allemand et en anglais), caractérisée par la confiance en la raison (au moyen de laquelle les hommes peuvent, seuls, accéder à la connaissance), la critique des autorités traditionnelles (religieuses et politiques), l'invitation à penser et à juger par soi-même, l'optimisme qui comprend le mouvement

 La morale et la politique ne concernent pas une réalité objective mais une réalité imaginaire désirable et , sur ce plan les individus ont forcément des valeurs et des intérêts différents : Certains préfèrent l’honneur et d’autre la liberté, d’autre encore la  liberté aux dépens de l’égalité ; ces valeurs apparaissent souvent contradictoire et aucun raisonnement universellement valide ne peut prétendre ordonner d’une manière universelle le jeu chaotique et complexe de ces valeurs (exclusive, compromis

un pur rationalisme scientifique. Des questions centrales de la philosophie y sont abordées telles que Dieu et la liberté. Nous aborderons la question de la liberté selon Descartes par le biais de ses questionnements sur l’erreur humaine. C’est dans la deuxième moitié de la Méditation quatrième que Descartes s’évertue à comprendre les conditions de l’erreur humaine. Nous constaterons donc que l’erreur est une condition de la liberté. À la lecture du Discours de la méthode, on peut saisir

sert la philosophie ? La philosophie va mettre en question ce qui semble évident. Cette démarche n’est pas spontanée chez l’individu. Revenons aux termes du sujet. En toute vraisemblance , ‘’ servir ‘’ signifie être utile , ainsi on constate un décalage avec les pistes évoquées , contradictions théorique et pratique. Vu sous cet angle , la philosophie ne sert à rien. Cependant l’on conçoit aisément qu’elle puisse avoir un quelconque intérêt. Ce qui nous porte à penser que la philosophie est une

Questions-révision !! Pourquoi la liberté d’indifférence représente-t-elle aux yeux de Descartes le plus bas degré de liberté ? Comment être certain que l’action que l’on fait est une bonne action si on agit sans examen critique ? Pour Descartes une action réfléchie est une action libre puisqu’elle est nécessairement orientée vers le vrai. Dans le cours, nous adopterons une attitude relativisme pluraliste ou absolutisme ? Dites pourquoi Attitude pluraliste Le relativisme réagit d’une façon