La Philosophie Du Non De Gaston Bachelard

raisonnement par lequel on peut aboutir à des connaissances nouvelles. Les deux autres grandes figures du pragmatisme sont William James (1842-1910) et John Dewey (1859-1952). Le philosophe allemand Hans Vaihinger (1852–1933), dans sa Philosophie des Als Ob (philosophie du « comme si »), défend l'idée que nous ne pouvons percevoir que des phénomènes, à partir desquels nous construisons des modèles de pensée fictionnels auxquels nous accordons une valeur de réalité. Nous nous comportons « comme si »

Neuilly-sur-Seine où il a Roger Nimier pour disciple en classe de philosophie où enseigne Maurice de Gandillac. Passionné par les ouvrages de Gaston Bachelard et ayant échoué à entrer à l'École normale supérieure, il choisit de préparer une licence de philosophie à la Sorbonne où il soutient en juin 1945 son diplôme de philosophie sur Platon. Il réside ensuite quatre ans dans l'Allemagne en reconstruction et suit les cours de philosophie de l'université de Tubingen avant de rentrer en France en 1949

Ce document a été fabriqué par PDFmail (Copyright RTE Multimedia) http://www.pdfmail.com Expérience, théorie, concept scientifique. Pour avoir d'autres corrigés, ou des cours de philosophie (sur le notions philosophiques enseignées en classe de terminale comme l'art, l'autrui, l'état…) rendez vous sur SOS Philo à l'adresse suivante : http://www.sosphilo.fr.st Expérience, théorie, concept scientifique 1. Expérience quotidienne, expérience scientifique • Au sens ordinaire, l’expérience désigne l’ensemble

ne retient que la dimension passive de l'expérience : le physicien devrait, sans le secours d'hypothèses (donc sans le secours de la théorie) raisonner à partir de faits observables. «Hypotheses non fingo», affirmait Newton : «Je ne feins pas d’hypothèses» (I.Newton, Principes mathématiques de la philosophie naturelle, 1687). Newton fonde ses principes sur l’expérience ; les suppositions métaphysiques n’ont pas leur place dans la science moderne, dont il est le principal fondateur. Toutefois, les faits

vérité, histoire, Paris, Éd. de Minuit, 1984. Le modèle de la scientificité APOSTEL et coll. L’explication dans les sciences, Flammarion, 1973. BACHELARD G., La formation de l’esprit scientifique : contribution à une psychanalyse de la connaissance (1965), Paris, Vrin, 13è éd. 1986, 258 p. BACHELARD Gaston , Le rationalisme appliqué, PUF, 1949. BACHELARD Gaston, Le nouvel esprit scientifique, PUF, 1934. BOURDIEU P., Sciences de la science et réflexivité, Raisons d’agir, 2001. CANGUILHEM Georges, Idéologie

Geneviève Gravel-Renaud Bachelard, Gaston. La poétique de l'espace. Paris: Quadrige/PUF, 2004, 215 p. Résumé Dans La poétique de l'espace, Bachelard propose de repérer et d'étudier diverses images poétiques à partir d'une phénoménologie de l'imagination poétique, c'est-à- dire de retracer la valeur d'origine de ces images dans ce qu'elles ont de fondamentalement nouveau et inédit. Ces images poétiques ne sont pas créées à partir d'un savoir, non plus que d'un passé, puisque

poésie française, de François de Malherbe, « Sonnet à Caliste », datant de 1620 ; « La muse malade », 1861, de Charles Baudelair Premium1047 Mots5 Pages Bachelard, La Poétique De L'Espace, Gaston Bachelard [1884-1962] (1957) [1961] LA POÉTIQUE DE L’ESPACE Un document produit en version numérique par Daniel Boulognon, bénévole, professeur de philosophie en France Courriel : Boulagnon Daniel boulagnon.daniel@wanadoo.fr Dans le cadre de : "Les classiques des sciences sociales" Une bi Premium86090 Mots345

 Dans ce texte extrait de « La formation de l’esprit scientifique », Gaston Bachelard analyse les conflits entre l’opinion et la science. Selon ce dernier opinion et science sont tout à fait distincts l'une de l'autre et ne peuvent s'accorder. La science est elle l'opposée de l'opinion et peut elle s'en permettre une? De plus les deux notions ont-elles des principes qui rivalisent vraiment entre eux? Pour répondre à cela, l'auteur rythme son texte de trois parties; la première allant des lignes

2. L’épistémologie, du grec ancien epistêmé qui signifie connaissance, science et logos, qui signifie discours, est l’étude critique des sciences en philosophie. C’est une partie de la philosophie qui étudie les sciences pour déterminer leur origine logique, leur valeur et leur portée. 3. Un obstacle épistémologique, défini par Gaston Bachelard en 1934, est ce qui permet de poser le problème de la connaissance scientifique. Lorsque celui-ci est surmonté, donnant lieu à une rupture épistémologique

METHODOLOGIE ET LES CONCEPTS VOISINS La théorie de la connaissance/philosophie de la connaissance  étudie la nature, les origines, les contenus, les moyens et les limites de la connaissance. Elle définie les conditions qui permettent l’acquisition ou la découverte des connaissances. exemples  La théorie des idées de Platon;  La théorie critique de Kant  Les différentes doctrines de la pensée (empirisme,idéalisme,…) Philosophie des sciences  Elle recouvre une réflexion générale sur l’ensemble