La Philosophie Est Elle Dangereuse

quelques milliers de kilomètres en appuyant sur un simple bouton. De ce fait, les moyens de communication sont effectivement très utiles, car ils nous facilitent énormément les échanges internationaux et autres. Par contre, elles sont toutes aussi dangereuses car elles évoluent à une vitesse fulgurante et ce, entraînant plusieurs dépassements technologiques. Ces mutations sont-elles bénéfiques pour l’être humain? D’une part, il serait difficile de nos jours, pour plusieurs personnes de vivre sans cellulaire

TOUTE PRISE DE CONSCIENCE EST ELLE LIBERATRICE ? La notion de conscience a toujours intéressé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi, pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, à pouvoir mieux nous connaître, nous et le monde qui nous entoure. Philosopher, c’est prendre conscience de .. afin de se rendre maître de soi. Remarquons que l'homme est le seul animal, connu à ce jour

1. Expliquez la philosophie de Platon en utilisant l’allégorie de la caverne. Platon est un philosophe grecque contemporain, plus grand disciple de Socrate. Socrate n’a rien écrit, c’est Platon. Il a influencé toute la réflexion occidentale. Il nous a laissé de nombreux écrits dont l’allégorie de la caverne. Ce texte est un dialogue entre Socrate et l’un de ses disciples. L’allégorie de la Caverne : Socrate dit à son disciple : « Imagine une caverne… » Dans gens vivent dans cette caverne et

remarquer le début de la remise en question de la philosophie de Pangloss par Candide, ce dernier comparant son monde à l'incomparable Eldorado. Durant son voyage, Candide parcourt la terre, fuyant les dangers, à la recherche du bonheur de retrouver Mademoiselle Cunégonde. Son périple l'amène, malgré lui, à entrer un pays inaccessible, en se « recommandant à la providence », traversant des montagnes infranchissables par une rivière dangereuse. Cette barrière qui coupe du monde cette région l'aura

Citoyens ou Indigènes ? Robert Castel, 2007 L’auteur : Robert Castel est l’un des plus grands sociologues français actuels. Il est né en 1933. Il passe tout d’abord l’agrégation de philosophie en 1959 qui lui permettra d’être maitre-assistant de philosophie jusqu’en 1967. Ensuite, il va abandonner la philosophie et se consacrer à la sociologie. À partir du début des années 80, il établira des recherches sur les interventions sociales, les politiques sociales, l’emploi et l’effritement de la société

Les Liaisons Dangereuses, un roman épistolaire de Cholderlos de Laclos, marque un changement signifiant dans les comportements et les moeurs de l'aristocratie à la fin du siècle des lumières, donc juste avant la révolution française. Le Vicomte de Valmont et la Marquise de Merteuil, les deux représentantes de cette pensée libertine, sont des personnages qui empruntent de leur cote ténébreux et de leur intelligence pour frapper leurs amants respectifs avec une malice surprenant. Notamment, la Marquise

pur manipulationII) Etudie la notion de continuité de la citation, est ce que se deguiser nous même nous deguise aux autres. III) A-t-on toujours le deguisement aux autres (partie portée par le 1er présupposé)Intro du prof : Des ses origines, la philosophie occidentale se conçoit comme une quête obsédante du Vrai opposée aux apparences trompeuses. Ce thème universel se retrouve à l’âge baroque dans le grand théâtre du monde mais aussi sous la plume des moralistes classique qui fustige les mœurs de

Les liaisons dangereuses, lettre IV, Choderlos de Laclos, 1782 Biographie Pierre Choderlos de Laclos naît le 18 octobre 1741 à Amiens. Il entame très tôt une carrière militaire et mène une vie de garnison qui lui permet de commencer à écrire, notamment des poèmes, et deux contes libertins. En 1782 paraît son célèbrissime roman, Les Liaisons Dangereuses, dont le succès retentissant est en partie dû au scandale qu'il provoque. En 1788, il quitte l'armée pour entrer au service du duc d'Orléans. Après

atrocités humaines commises, et pourtant ce vocable a traversé les guerres et ne semble pas démodé au lendemain de 1945 : n’est-ce pas sur prétexte humaniste qu’ont été justifiées les colonisations ? Il semble ici que l’humanisme soit une idéologie dangereuse qui déguise sous de beaux sentiments une motivation dominatrice. De plus, Si noble qu’il semble être, si l’humanisme n’a ni empêché les guerres ni n’a disparu du fait de celles-ci, constitue-t-il réellement la valeur humaine par excellence ? Dans

PHILOSOPHIE RODRIGO SUERO TS1 Éléments de philosophie est un texte philosophique écrit en 1941 par Alain. Dans cet extrait de ce texte, Alain veut montrer que c'est une faute de prendre l'inconscient comme une sorte d'animal qui habiterait en nous. Le texte répond donc a la question: l'inconscient est-il un autre moi? L’auteur essaye de démontrer que l'hypothèse de l'inconscient est dangereuse, qu'elle permet a l'homme de se déculpabiliser de ses fautes sur l'argument que ce l'autre Moi et que