La Philosophie Est Elle Essentiellement Sterile

inspirations antiques dans l’art ? Dans un premier temps nous étudierons le point de vue des critiques et leurs théories sur le retour à l’Antique, notamment ceux de Chénier et de Diderot. Ensuite nous nous intéresserons à la manière dont se manifeste, essentiellement dans l’art architectural et pictural, ce retour à l’Antique par la reprise de codes esthétiques. Enfin nous nous focaliserons sur l’analyse d’œuvres marquantes d'un art plus « classique ». En effet, certains artistes néoclassiques reprennent des

continuer tout au long du devoir car elle est un des moyens de répondre à la question ): La violence : notion à interroger; première conceptualisation : ordre de l’action; ce qui détruit, sépare ce qui était lié, relié; puissance de destruction; stérile ? nécessaire ? inéluctable ? Fatalité, elle serait alors justifiée - en raison. Détruire un bâtiment insalubre, dynamiter un édifice n’est pourtant pas une violence. On ne peut donc se contenter de définir la violence comme destruction. La violence

Le travail, une valeur en voie de disparition Dominique Méda I) Résumé Dominique MEDA, ancienne élève de l’école Normale supérieure et de l’école nationale d’administration, agrégée de philosophie, a été professeur à l’Institut d’études politiques de Paris. Il publie Le travail, une valeur en voie de disparition en 1995. Ce livre rend disponible des réflexions de nature philosophique, économique, sociale, politique sur le travail, et ainsi développe une approche critique. Pour D. Méda, le statut

combat contre soimême, destiné à se perpétuer. S’il s’interrompait, tout s’écroulerait. » Fernand Braudel1 « Penser, penser qu’il est un Moi, voilà ce qui fait la racine de la nature de l’homme. En tant qu’Esprit l’homme n’est pas un immédiat mais essentiellement un être qui retourne à soi. […] Il est donc ce qu’il se fait par son activité. Le sujet, la véritable réalité, est seulement ce qui rentré en soi. G W F Hegel2 « Car la culture n’est pas un divertissement : elle est ce qui exige de l’esprit et

| |apathie |Absence d’émotion, au sens proopre. | | |Finalité morale de la philosophie stoïcienne, l’apathie désigne un état de l’âme indifférent à la douleur et qui ne| | |se laisse pas troubler par les passions. (voir aussi ataraxie). | |

retrait est un mode de relation dont la caractéristique principale est négative : la non-participation. Les personnages qui le vivent — le duc et Philippe Strozzi — peuvent se définir par la complémentarité qui existe entre leurs actes et leur « philosophie ». C'est d'ailleurs pour préserver cette unité entre leur comportement et leur système de valeurs que ces deux personnages refusent leur participation au devenir historique. Le système de valeurs d'Alexandre est dominé par la recherche du plaisir

« certains pensent que…/d’autres que… », « on peut se demander si… », « ça dépend…». Vous devez être rigoureux, et faire usage de termes judicieusement choisis (en devoir « à la maison », consultez un dictionnaire de langue française ou un lexique de philosophie).   Pour résumer, toute la dissertation ne consiste qu’en ceci :   -          montrer que la question initiale (celle que l’on vous pose) contient unproblème, à savoir la possibilité de deux réponses antagonistes ou nettement incompatibles,

courageux donc sont soumis, esclaves) Au milieu de tout cela, il y a les grecs qui sont à la fois courageux et intelligents, profite d'une très grande liberté et se dotent donc d'une bonne organisation politique. En définitive, l'Europe selon la philosophie d'Aristote demeure purement géographique mais important car selon lui cette disposition géographique permet de justifier les comportements des individus lesquels sont influencés par le climat. Question 2/ l'Europe est-elle considéré comme une

comme le symbole de la puissance et de la prospérité. C'est ainsi que l'on développe des doctrines défensives et thésaurisatrices. Thésauriser, c'est amasser des valeurs pour ellesmêmes. La thésaurisation s'oppose à l'épargne. La thésaurisation est stérile tandis que l'épargne est productive car celui qui épargne permet à d'autres d'investir. Celui qui thésaurise prive au contraire les autres des ressources qu'il accumule. Pour parvenir à ce but, l'Espagne a recours à l'interdiction des sorties d’or

de moins penser à s’enrichir. Il y a une volonté de mesurer les phénomènes. De nouvelles notions émergentes et nouvelles méthodes : on s’intéresse au circuit économique, aux échanges. On remet en cause le rôle de la monnaie. Ces critiques sont essentiellement le fruit de 3 auteurs : William PETTY : auteur libérale en matière de commerce extérieur et dvp l’idée qu’il existe des lois naturelles en matière économique. Mais il reste néanmoins mercantiliste. Il a le souci de chiffré, quantifié, exprimé