La Phobie Exposé

noir, le positif avant le négatif. Pour d'autres, c'est l'inverse. Multiplier les alliés dès le début est donc, pour le manager, une stratégie qui peut se retourner contre lui. Certains profils sont plus enclins à la résistance. Plus les gens sont exposés à des routines, plus ils verront le moindre changement comme une catastrophe. Enfin, plus leur niveau d'insatisfaction sera élevé, plus il sera aisé de les faire changer.  ➢ LES RESISTANCES, CLE DE VOUTE DU CHANGEMENT Les résistances, les oppositions :

pédagogique de Freud avait là aimablement mises en avant. Fluides et denses, ces cinq conférences sont bien sûr une introduction excellente à la psychanalyse freudienne, mais à condition de garder à l'esprit quelques réserves, que nous allons maintenant exposer. Viennent, en premier lieu, celles que fit Freud à l'égard de son propre texte: nous savons qu'il n'aima guère figer ainsi les choses, et que ces conférences, prononcées à son habitude sans aucune note, une fois rédigées et livrées à l'éditeur, il

l’iségoria prime sur l’isonomia dans l’esprit des Grecs. « Quand Hérodote décrit la naissance de la démocratie athénienne, il met en évidence l’iségoria et non l’isonomia comme principe de l’égalité démocratique ; et d’ailleurs, ajoute Hansen, son exposé est conforme à ce qu’on trouve dans les sources athéniennes : ce que les démocrates chérissent le plus dans l’égalité, c’est l’iségoria et non l’isonomia »27. L’exercice de cette parole est liée à des compétences particulières : elle s’est d’ailleurs

Contemporaine. Herman, 1965). Jean Charon a organisé au Maroc sur le thème l’Esprit et la Science, un colloque qui s’est tenu à Fès du 11 au 15 mai 1983, auquel ont participé de nombreux physiciens, biologistes, psychologues, théologiens et philosophes. Les exposés des conférenciers n’étaient pas toujours favorables aux thèses de Jean Charon, ni à ses conceptions immortalistes. Certains ont soutenu que l’immortalité n’était qu’une métaphore et que nous ne survivons que par le souvenir des travaux que nous avons

pu dire de ses contes qu'ils offraient un tableau complet de nosographie psychiatrique. Mais il s'agit moins pour lui de faire des monographies, de brosser quelques études de cas comme la neurasthénie (le Père Amable), l'obsession (Un vieux), la phobie (Voyage de santé), la débilité (Berthe), le fétichisme (la Chevelure) ou la nécrophilie (la Tombe), que de cerner la voie qui conduit à la folie, le basculement de la rationalité courante qui est d'ailleurs remise en cause. Comme bon nombre de ses

relations avec votre famille, vos collègues, vos élèves ou vos clients. Communiquer ses intentions, ses projets, ses amours, voilà une belle façon de partager avec ceux qui nous entourent! La bonne nouvelle? On peut apprendre à mieux communiquer pour exposer un problème, instaurer un climat de confiance ou défendre ses idées devant un public ou simplement devant son interlocuteur. Les modes d’expression sont aujourd’hui très nombreux. Autrefois, la télévision et la radio régnaient en maîtres

bureau a également pour objectif d’être partenaire avec certains commerces afin d’offrir des rabais substantiels pour ceux qui auront besoin de leurs services. 4 L’homophobie : « Homophobie » est un terme constitué de deux mots, homosexualité et phobie. Autrement dit, c’est la tendance d’éprouver de l’aversion ou de la peur à l’égard des personnes homosexuelles. Selon une théorie de Louis George Tin, l’homophobie serait la conséquence de l’hétérosexisme. Autrement dit, de la tendance de la société

Wendake et du peuple Huron-Wendat qui l’habite. Une dernière petite parenthèse avant d’entrer dans le vif du sujet, dans ce travail je ne prétendrai pas vouloir trouver des solutions aux problèmes des autochtones du 21e siècle, mais je veux seulement exposer la situation, et je n’ai pas non plus la prétention de vouloir redéfinir l’identité de ma nation. Les racines du technocentrisme Depuis des temps immémoriaux, les hommes ont eu besoin et auront besoin de la Terre pour vivre. « Technocentrism

188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 Deuxième modèle freudien : conversion hystérique Freud différenciait plusieurs formes d’hystérie : l’hystérie de conversion, l’hystérie de rétention, l’hystérie de défense, l’hystérie d’angoisse (phobie) et l’hystérie traumatique. L’hystérie de conversion reste le prototype des différents types d’hystérie. « Saut mystérieux de la psyché vers le soma », la conversion est la transposition d’un conflit (sexuel) psychique et une tentative de résolution

c'est-à-dire un modèle symbolique qui confère à l'oeuvre sa cohérence et sa possible réception . Par modèle symbolique, nous entendons soit, dans le cas de l'image, les attitudes fondamentales à partir desquelles une image de l'étranger peut s'écrire (phobie, manie, philie, et une quatrième attitude qui peut être retenue dans certains cas) (cf. le Précis, 1989 : 152 ou La littérature générale et comparée, 1944: 71) ; soit une utilisation pleine, entière de la rhétorique dont les figures seraient à