La Place Du Droit Naturel Dans Les Fondements Du Droit

typologie des régimes établie par Aristote témoigne de manière exemplaire de cet intérêt précoce pour l’ordonnancement des formes politiques. La monarchie, l’aristocratie et la politeia composaient, de pair avec leurs formes corrompues, la classe naturelle des régimes politiques. Il allait de soi pour Aristote qu’une cité était nécessairement dirigée par un seul, par le petit nombre ou par le grand nombre, et qu’il n’y avait pas de régime politique possible en dehors de cette classification. Bien

A. Définition du mot "politique": La "politique" vient du mot grec "Polis" qui signifie "gouverner la cite". Donc la politique est la manière de gouverner le territoire/la population. La pensée politique est la conception et la perception du droit constitutionnelle. La pensée politique est la représentation dans l'esprit humain d'un phénomène détermine. C'est une réflexion sur le pouvoir politique et ces modalités de transmission. Les idées politiques sont un élément moteur dans la vie

Droit des libertés fondamentales Examen oral : 15 mn de préparation/ 15mn de passage (10mn + 5mn de questions) Introduction – le sens et le choix des mots : Montre ce que les sociétés modernes sont obligées d’affirmer et de garantir pour protéger les individus contre les abus de pouvoir, la barbarie que peuvent commettre les hommes à l’égard d’autres hommes. Dans la société parfaite il est inutile de proclamer des droits et libertés car on y retrouve un homme parfait qui ne peut vouloir

noblesse et les paysans. Les bourgeois occupaient principalement des métiers reliés au commerce, à la finance et à l’artisanat. Après la Révolution française, les bourgeois étaient des hommes libres ayant des droits et ayant également accès à la propriété privée. Ces nouveaux droits ont fait de la bourgeoisie la classe dirigeante. Position qui s’est accentuée avec le développement industriel. Dans la théorie de Karl Marx, les bourgeois des pays capitalistes détiennent tous les moyens de production

ECONOMIE DE L’ENVIRONNEMENT Plan du cours Introduction générale : Fondements de l »économie de l’environnement Module I : La fiscalité environnementale et le principe pollueur-payeur. 1. Le niveau optimal de flux de pollution 2. La fiscalité écologique 3. Les instruments de contrôle de la pollution 4. Comparaisons des instruments 5. Détails des impôts, taxes et dérogations liés à l’environnement en France Module II : La lutte contre le réchauffement climatique et le système

 Droit de la famille Introduction 1897, André Gide publie les pourritures terrestres. On peut retenir une citation : « familles, je vous hais » Catherine Cusset à fait de la haine de la famille un sujet du 20ème s. La famille, contrairement au discours dominant, est aussi un lieu de tensions, et même si aujourd'hui certains revendique un droit à la famille, il faut rappeler que cette notion même de famille suscite des controverses. Tous les manuels de droit ont une vision un peu lyrique

faut distinguer deux choses : Le droit objectif : ensemble des règles de conduite qui s’appliquent à l’ensemble de la société Le droit subjectif : Prérogatives individuelles et sanctionnées (propriété d’un feutre) I : Approche du droit privé contemporain 1 – La notion de droit La règle de droit : règle de conduite dans les rapports sociaux, générale, abstraite et obligatoire dont la sanction est gérée par les autorités légales. Le domaine du droit est des autres règles de conduites sociales

Nature et culture : la question de la prohibition de l'inceste Qu'est-ce qui distingue l'homme de l'animal ? L'homme n'est pas seulement un être naturel (biologique) mais il est un être culturel c'est-à-dire qu'il vit en société. Lévi-Strauss montre qu'est naturel chez l'homme tout ce qui est universel et culturel ce qui relève de la règle. L'homme est, en effet, le seul être qui s'impose des règles, qui exige la règle pour la règle. Parce que les cultures sont diverses, les règles le sont aussi

juridique où l’ordre juridique, est hiérarchisé et au sommet on y trouve la constitution de l’état. Elément de définition du droit constitutionnel : distinction formelle et matérielle. Une définition formelle : le droit constitutionnel est le droit de la constitution, qui est la loi fondamentale placée au sommet de la hiérarchie des normes. Une définition matérielle : le droit constitutionnel est l’ensemble des règles relatives à l’organisation et au fonctionnement des institutions politiques de l’état

le but était de satisfaire l’esprit de vengeance de la société et non l’utilité publique. Bentham forma le cœur de la doctrine, le principe du plus grand bonheur. Rapport entre Mill et Bentham : p. 9. Mill : Système de logique (1843) : donner un fondement épistémologique à l’utilitarisme et réfuter les thèses « intuitionnistes » héritées des philosophes du « sens moral » qui contestait la possibilité d’une éthique rationnelle basée sur l’expérience et l’observation. Utilitarisme : composante permanente