La Plaisanterie

grossiers). {Molière a lui-même écrit quelques farces : Le médecin volant} • la commedia dell’arte : genre comique né au XVIe siècle en Italie. - Les acteurs ne possèdent qu’un canevas de l’intrigue et ils doivent improviser des dialogues et des plaisanteries - Les personnages appartiennent à des types aisément identifiables - L’intrigue est centrée sur l’amour - elle suit des constantes dramatiques : quiproquos, travestissements, scènes de reconnaissance, les manigances du valet III. La comédie

quelques années Cela se manifeste également par l’inflation des mauvais traitements juste après l’incipit de la nouvelle pendant lequel l’auteur situe rapidement le personnage. On passe de on l’appelait fainéant, manant et de on se lassa des petites plaisanteries à on le frappa, le gifla sans cesse et le parallélisme le jeu nouveau, le jeu des claques On passe alors du verbal au physique. [...] [...] Ainsi le déclin inéluctable de l’aveugle marqué par sa souffrance spirituelle, ses maltraitances physiques

plusieurs faire-part de décès à ses amis, l'absence de réponses finit par accélérer la coupure avec le passé qui réduit à un silence irrémédiable sa vie antérieure (Kundera, 1978 :152-154). Ludvik lui-même, au début du premier roman de Kundera, La Plaisanterie [1967], n'éprouve pas la moindre émotion en revenant à sa Moldavie natale, après des années d'absence et d'exil à Ostrava. Dans le cas d'Irena et de Josef, protagonistes de L'Ignorance, nous nous trouvons face aux deux moitiés d'Ulysse se soumettant

long de l’histoire de la comédie : jeune homme amoureux, père sévère, serviteur (esclave) rusé aidant son jeune maître au détriment du vieillard, etc. Le ton a également changé : les obscénités, liées au culte de Dionysos, cèdent la place à des plaisanteries beaucoup plus délicates, que les Romains, admirateurs de l’art grec, vont reprendre. Plaute (254-184 av. J.-C.), en adaptant ses schémas à la réalité latine, confère d’avantage de relief à ses personnages. La pantomime, héritée du théâtre populaire

poèmes » (p 48) pour faire bonne figure. Cette comédie et finalement dévoilée par Léonce qui, demandant à tous de renter chez eux, annonce comme pour les rassurer : « demain, dans le calme et la douceur, nous reprenons la plaisanterie depuis le début » (p 48). Le terme plaisanterie met en relief le comique de la société qui manipule et est manipulée, bercée par l’illusion. Par ailleurs, la manipulation est également exprimée par l’illusion du hasard qui devient une forme de destinée, de déterminisme

nominale. * Les hommes sont heureux de se retrouver ensemble : * Lexique de la joie : « enchantés » (l. 17), « les réjouir » (l. 20), « jouait » (l. 28), « encouragements » (l. 11), « rires » (l. 10), « plaisanteries » (l. 15). * Hyperbole « mille plaisanteries ». * Verbe à l infinitif « bavarder » (l. 22). * « bavarder un brin »

aussi l'occasion de plaisanteries gauloises : Gargantua, importuné par les badauds parisiens qui le suivent partout, s'en débarrasse... en leur urinant dessus, provoquant la noyade de 260 418 personnes "sans compter les femmes et les petits enfants" : un massacre très supérieur à la population totale de la ville... et qu'il ne faut évidemment pas prendre au sérieux ! Nouvelle étymologie fantaisiste : Gargantua serait aussi à l'origine du nom de Paris (par ris = par plaisanterie). On est ici dans la

d'expression semble être un des fondements de notre monde moderne. Dans l'Ancien Régime, la censure au sens strict était de principe : étaient expurgés ainsi, non seulement les propos considérés comme injurieux ou diffamatoires, mais mêmes les plaisanteries contenues dans des pamphlets ou satires. Désormais comme le rire semble être l'expression la plus heureuse de la liberté d'expression, n'est-on pas à une époque où l'on pourrait précisément rire de tout ? Il existe un autre fondement de la modernité

figuré au sens littéral dans l'enchaînement des répliques suivantes : Martine. - J'ai quatre pauvres petits enfants sur les bras... Sganarelle. - Mets-les à terre. La personnalité de Sganarelle : Ajoutons, aux défauts déjà vus, le sens de la plaisanterie, et une certaine instruction, dont Sganarelle se vante : il cite Aristote. Ce faiseur de fagots a été le serviteur d'un médecin pendant six ans. Il faut remarquer que les "mérites" de ce personnage sont toujours du domaine du faux-semblant :

de l’intolérance ou de la bêtise petite-bourgeoise finit par les enrayer : Le succès de Voltaire dans l’Affaire Calas et Zola dans l’affaire Dreyfus : révision des procès; (succès plus diffus) Soljenitsyne, l’Archipel du Goulag ou Kundera, la Plaisanterie; Louis Guilloux, le Sang Noir (contre la bêtise bourgeoise)