La Poesie Est Une Insurrection

2. Stendhal, Le Rouge et le Noir, 2e partie, chapitre 41, 1831. 3. Victor Hugo, Les Misérables, 1862. Le personnage de Gavroche 4e partie, livre V, chapitre 12 + 5e partie, livre V, chapitre 15. 4. Arthur Rimbaud, « Le Dormeur du val », Poésies 1870. 5. Émile Zola, Germinal, 5e partie, chapitre 5, 1885. II. Document iconographique  Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple, 1830 III. Descriptif I. TEXTES Texte 1 Le Dernier jour d’un condamné est une espèce de journal

une angoisse fatale Qui est la liberté effroyable de Dieu.  » Pierre Emmanuel (1916-1984), Jour de colère, 1942 Annexe Chantre de l'engagement en littérature, Sartre distingue dans cet essai philosophique le rôle respectif que doivent jouer poésie et prose. « Sans doute l'émotion, la passion même – et pourquoi pas la colère, l'indignation sociale, la haine politique – sont à l'origine du poème. Mais elles ne s'y expriment pas, comme dans un pamphlet ou dans une confession. À mesure que le

aux élections consulaires en octobre 63 av. J.-C., prépare un coup d'État, dont Cicéron est informé par des fuites. Le 8 novembre, il apostrophe violemment Catilina en pleine session du Sénat. Découvert, Catilina quitte Rome pour préparer une insurrection en Étrurie, confiant à ses complices l'exécution du coup d'État à Rome Le Sénat confia a Cicéron la mission de défendre la République. Cicéron informe et rassure la foule romaine en prononçant son deuxième Catilinaire, et promet l’amnistie à

et la société ont fait différents et particuliers ». Ce dernier pousse alors les deux courants à s’opposer. En plus, certains changements politiques contribuent à la naissance du mouvement, entres autre ; 1870 — La chute de l’Empire ; 1871 — Insurrection dans les Communes ; 1873 — Mac-Mahon devient président de la république ; 1876-1877 — Les élections qui donnent une majorité d’élus au républicains La classe « basse », comme la décrit Goncourt, est opprimée. En 1874, il y a création d’une

L’Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de Léopold Sédar Senghor, un manifeste de la négritude Par Thierry Sinda* Je dédie ce modeste travail pionnier, à la mémoire d’ Aimé Césaire, le Pape de la négritude « qui dans un de ses moments surréalistes automatiques primitifs, créa le néologisme NEGRITUDE qui parce qu’ il surgit du fond de son âme noire, fut ensuite repris en chœur par des millions de bouts de bois noirs enivrés par le son de son tam-tam qui fleure bon le son de l’ Afrique

moderne au nom de certaines valeurs du passé. Ce que le romantisme refuse dans la société industrielle / bourgeoise moderne, c’est avant tout le désenchantement du monde (Schiller), c’est le déclin ou la disparition de la religion, de la magie, de la poésie, du mythe, c’est l’avènement d’un monde entièrement prosaïque, utilitariste, marchand. Le romantisme proteste contre la mécanisation, la rationalisation abstraite, la réification, la dissolution des liens communautaires et la quantification des rapports

inférieur à ceux que je méprise. » Déchiré entre l’aspiration à la beauté et l’attirance du spleen, entre l’idéal et la charogne, entre Dieu et Satan, il appelle l’ivresse et le vertige pour lutter contre la mort, il appelle le rêve, il appelle la poésie. (…) La souffrance l’emporte et il n’a que la souffrance à opposer à la souffrance. Jean d’Ormesson, Une autre histoire de la littérature française, Paris, NiL, 1998. « Il y a dans tout

|Questions de préparation | |[pic] Etudier les formes de |Contemplations 1856. |- Lecture analytique : |sur « Souvenir de la nuit | |la dénonciation en poésie. |- document sur le travail des |* Problématique : Par quels moyens Hugo dénonce-t-il le travail des |du 4 » : | |[pic] Définir et reconnaître|enfants au XIXe siècle. |enfants dans ce poème ?

s'inscrit dans un contexte politique 130 GILLES CYR et social qu'il conviendrait d'examiner de près, ce que nous ne pourrons pas faire ici. Nous rappellerons toutefois qu'elle n'est pas sans antécédents : le souvenir des milliers de victimes des insurrections du Rif en 1959, de Casablanca en 1965, le souvenir des condamnés du « gigantesque procès-farce de Marrakech » (Me Luigi Cavalieri, avocat italien) en 1971 et des procès qui ont suivi les coups d'Etat manques de 1971 et de 1972, reste présent là-bas

mécontentement populaire contre le gouvernement saxon, largement répandu, parvint à ébullition en avril 1849, quand le roi Frederic II de Saxe décida de dissoudre le parlement et de rejeter la nouvelle constitution que le peuple lui présentait. En mai, une insurrection — vaguement soutenue par Wagner — éclata. La révolution naissante fut rapidement écrasée par les troupes saxonnes et prussiennes et des mandats d'arrêt furent délivrés contre les révolutionnaires. Wagner fut forcé de fuir, d'abord à Paris, puis