La Poesie Est Utilitaire Par Essence

est toujours conscience de quelque chose », Husserl, contre Descartes, montre que loin d’être une « substance pensante » autarcique, la conscience est toujours visée intentionnelle d’un objet, tension vers ce qu’elle n’est pas, et que c’est là son essence. Le sujet 7 un SujEt PaS à PaS REPÈRES BonhEur ET conSciEncE Selon Pascal, la conscience de notre condition est une faculté proprement humaine mais qui n’en demeure pas moins misérable. En plus de notre conscience de la mort s’ajoute celle de

notoriété, la défense de victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres : Jean Calas, Pierre-Paul Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally. Son œuvre littéraire est variée : son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle mais elle comprend également des contes et romans, les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et une importante correspondance

BICENTENAIRE NERVAL ............................................................. 96 Marina MUREŞANU IONESCU (Roumanie) Théâtralité et discours. Eminescu et Nerval.................................... 98 Hisashi MIZUNO (Japon) La réforme de la poésie moderne ou les scènes musicales dans « Sylvie » de Gérard de Nerval..................................................... 110 5 II. LINGUISTIQUE ......................................................................... 128 Maria-Cristina OBAE

notoriété, la défense de victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres : Jean Calas, Pierre-Paul Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally. Son œuvre littéraire est variée : son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres auxviiie siècle mais elle comprend également des contes et romans, les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et une importante correspondance

irrationnelle du moins en marge de la raison. En fait, cette méfiance vis-à-vis de l’activité artistique remonte déjà au point de départ de la réflexion philosophique sur l’art qui commence avec Platon. Ce dernier, en effet, condamne les beaux-arts et la poésie conformément à son idée que la vérité est suprasensible. Or l’art repose sur l’apparence sensible, sur l’illusion et l’erreur. La vraie beauté détourne de la sensibilité et du corps. Comme le sophiste, l’artiste, y compris le poète, l’artiste produit

normes, ou autres, qui contribuent à la réputation, au statut et à la longévité du système. La production de « valeur » oblige les membres d'un système à l'observer, la faire respecter et la sauvegarder comme quelque chose qui vaut plus que sa valeur utilitaire. Comme nous allons le démontrer, la mondialisation révèle les caractéristiques d'un tel système. de ce procédé en Amérique et plus loin en Europe, mais rien ne le rend exclusivement américain ou européen. Ce n'est pas simplement parce que l'origine

arts, comme le romantisme, le réalisme, le naturalisme ou le symbolisme. Les créateurs les plus importants échappent cependant à un étiquetage étroit et offrent des œuvres multiples et encore proches de nous, particulièrement dans le domaine de la poésie (avec Lamartine, Vigny, Musset, Hugo, Baudelaire, Rimbaud, Verlaine, Mallarmé…) comme dans le domaine du roman (avec Stendhal, Balzac, Dumas, Hugo, Flaubert, Zola, Maupassant, Verne…) et dans une moindre mesure au théâtre avec le drame romantique

l’homme aime et rien d’autre. Non pas sa subjectivité, non pas ce qu’il représente réellement en tant qu’être faible et vulgaire, lourd et d’esprit vétilleux, mais ce qu’il veut être tout entier et doit être tout entier, son essence véritable et profonde, en un mot son essence intelligible, libre des misères de la nécessité et de la condition terrestre. Vivant dans l’espace et le temps, cet être se trouve mêlé aux scories du sensible, il ne se présente pas dans la pureté, la splendeur, de son origine

alimentaires « ethniques »…  Les consommateurs investissent leur bagage culturel, leur identité et leur fierté nationale, dans l’acte d’achat et/ou de consommation .La consommation devient alors, consciemment ou inconsciemment, plus qu’un simple acte utilitaire. La nature du produit a aussi une influence sur le degré d’universalité des besoins. Les produits non durables font plus appel aux gouts, aux habitudes et aux coutumes nationales dans leurs variétés et de ce fait sont plus dépendant de la culture

engagé ou non-engagé. 2 Partant de ce qui précède, selon le contexte, une œuvre littéraire peut avoir une double fonction. A part la fonction récréative inhérente à sa forme esthétique prééminente, une œuvre littéraire peut avoir une fonction utilitaire. L’œuvre littéraire peut servir de moyen pour dénoncer les méfaits sociaux qui rongent la communauté et/ou pour mobiliser des consciences humaines afin de promouvoir une mutation. Ainsi, en littérature en général et en littérature africaine