La Politique Peut Elle Faire Abstraction De La Morale

réfléchit au devenir ou à une époque. On va essayer de savoir comment on passe d'une époque à une autre. Etat de chose = différence entre la photo et le film. Un état de chose n'est pas forcément passif et arrêté. Peut abriter un dynamisme. Ce qui est arrêté n'est pas objectivement arrêté. Il se peut que l'immobilité que nouqs voyons à l'état de chose, soit celle que nous projetons (une photo d'un footballeurs, par la photographie nous restituons le mouvement par l'immobilité). Raisonnement Bergsonnien

Altruisme / l’isoismeSpiritualité Chercher à dominer l’environnement Ambition Sensibilité ( sentiments/émotions ) Conscience de soi/autre (monde) Influençable L’esprit analytique Capacité d’effectuer des abstraction Langage articule Humain est : Sociabilité La raison Abstraction Analyse Conscience Temporalité Liberté Spiritualité Religion Arts Sentiments Moralité Altruisme Égoïsme Notion de bien et de mal Technologie La différence entre l’homme et l’animal est souvent

Lexique abstraction : «séparation, isolement», action de séparer, d’isoler. Écarter. Considérer un élément d’une représentation en le prenant à part et en négligeant les autres éléments auxquels il serait associé. «La science fait abstraction du sujet.» accident : ce qui peut avoir lieu ou disparaître sans destruction du sujet. Tout ce qui arrive d’une manière contingente ou fortuite. agnosticisme (agnôstos «inconnu, inconnaissable») : doctrine voulant que tout ce qui soit donné hors de

important dans l'évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines. Beaucoup d'oeuvres ont été crées au service de la libération de l'homme dans des luttes politiques ou sociales concrètes. Quel rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons

par l'obéissance à la volonté ; être libre, c'est faire ce que l'on veut, c'est-à-dire agir conformément à ce qui nous semble être le meilleur choix (le plus intelligent et le plus juste), celui que nous indiquent notre raison et notre conscience. Nous avons illustré cette définition avec l'exemple de la responsabilité pénale : ne peut être considéré comme pénalement responsable que l'individu qui est reconnu libre de ses actes : or seul peut être dit libre un individu dont le discernement (la

INTRODUCTION Aujourd’hui la mesure de la performance durable de l’entreprise ne peut être réduite à sa simple dimension financière. Pour assurer une gestion efficace, il est important de mesurer aussi toutes les autres formes de performance apportant une contribution significative à la compétitivité globale. La valeur se créée autant au sens du shareholder que du stakeholder, dénommé par la suite "partie prenante". L’éthique est souvent opposée à tort à la performance. Par là-même, elle devient

Introduction Amorce Enfant, j’avais demandé à mon père ce que cela signifiait, dans la vie politique, qu’être de droite ou de gauche. Définition Il me répondit : « Être de droite, c’est vouloir la grandeur de la France. Être de gauche, c’est vouloir le bonheur des Français. » Je ne sais si la formule était de lui. Il n’aimait pas les Français, ni les humains en général. Il me répétait toujours qu’on n’est pas sur Terre pour être heureux. La définition, dans sa bouche, était de droite

D'abord, qu'est-ce que la politique? C'est-à-dire, la politique en tant que fait. La politique est une activité en relation avec le pouvoir. La politique a son propre domaine: le domaine du pouvoir. Donc elle n'est pas de la morale, elle n'est pas de l'esthétique, elle n'est pas de l'économie. La politique est une manière de penser, tout comme le sont ces dernières. Chacune de ces formes de pensée isole une partie de la totalité du monde et en revendique la possession. La morale fait la distinction entre

modernes des maux dont elles peuvent souffrir. La science ne va pas si vite ; il lui faut du temps, beaucoup de temps, surtout pour devenir pratiquement utilisable. Aussi l'inventaire de ce que je vous apporte est-il plus modeste et plus facile à faire. Je crois pouvoir poser avec quelque précision un certain nombre de questions spéciales qui se rattachent les unes aux autres, de Émile Durkheim (1888), Cours de science sociale. Leçon d’ouverture 4 manière à former une science au milieu

DÉPARTEMENT DE PHILOSOPHIE PLAN DE COURS ÉTHIQUE ET POLITIQUE 340-410-03 (3-0-3) Horaire de disponibilité de l’enseignant | Lundi | 8h | 9h | 10h | 11h | 12h | 13h | 14h | 15h | 16h | 17h | Mardi | 8h | 9h | 10h | 11h | 12h | 13h | 14h | 15h | 16h | 17h | Mercredi | 8h | 9h | 10h | 11h | 12h | 13h | 14h | 15h | 16h | 17h | Jeudi | 8h | 9h | 10h | 11h | 12h | 13h | 14h | 15h | 16h | 17h | Vendredi | 8h | 9h | 10h | 11h | 12h | 13h