La Poésie Est Un Miroir Brouillé De Notre Société

politique basée essentiellement sur la bureaucratie, mais plutôt d'une remise en question de certaines valeurs de dévouement à l'état, de ponctualité et de rentabilité dans le travail, de l'hypocrisie religieuse, et du soi-disant bien-être de la société. Boudjedra réussit, grâce à l'exploration intérieure d'un personnage, à faire ressortir les avatars d'une situa tion socio-politique mutilante et auto-destructrice. Ce fonctionnaire dévoué, complexé et entêté est doublé du portrait d'un artiste manqué

compréhension, au sens le plus étymologique du terme : « prendre avec » nous. Et il est vrai que c’est une vraie question : « Que nous dévoile donc l’œuvre d’art? ». Plus qu’elle-même, l’œuvre d’art peut en effet évoquer des souvenirs, des phénomènes de société ou encore des évènements historiques. Nous pouvons la trouver belle ou laide, insignifiante, splendide, émouvante… mais tout ceci n’est qu’accumulation brute d’émotions, de ressentis, de points de vue. Que nous révèle-t-elle qui a pu nous être caché

L’Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de Léopold Sédar Senghor, un manifeste de la négritude Par Thierry Sinda* Je dédie ce modeste travail pionnier, à la mémoire d’ Aimé Césaire, le Pape de la négritude « qui dans un de ses moments surréalistes automatiques primitifs, créa le néologisme NEGRITUDE qui parce qu’ il surgit du fond de son âme noire, fut ensuite repris en chœur par des millions de bouts de bois noirs enivrés par le son de son tam-tam qui fleure bon le son de l’ Afrique

suffisamment intervenus dans le débat contemporain sur le paysage, auquel ils peuvent apporter un éclairage nouveau , notamment en montrant que dans le paysage s’investissent des significations, des valeurs, un imaginaire auxquels la fiction et la poésie peuvent donner leur pleine expression.[…]. Les littératures de l’antiquité n’offrent que très rarement la description complète d’un environnement naturel ou urbanisé. L’espace que construisent l’art et la littérature du Moyen-Age est encore principalement

l’épreuve écrite du bac (première) p. 14-15 Introduction : l’intérêt pédagogique L’étude des Fleurs du Mal s’intègre doublement aux nouveaux programmes du lycée : – en classe de seconde, le recueil recoupe de façon significative l’objet d’étude sur la poésie des xixe et xxe siècles. il rend compte aussi bien de l’influence du romantisme que de l’émergence du courant symboliste, dont il constitue le point d’ancrage. Premier poète de la « vie moderne », sinon de la modernité, Charles Baudelaire fait de

contraire aux bienséances, car l’émotion provient du sentiment de « vérité » . La proximité (scène=miroir fidèle de la réalité du spectateur) permet une effusion affective immédiate alors que l’éloignement la refroidit. La prose plutôt que le vers, les personnages contemporains plutôt qu’antiques etc. La scène du drame accueille tous les milieux, les conditions : elle devient le miroir de la société. Alors que la tragédie misait sur l’effet de prestige dû à l’éloignement (social et temporel), le drame

« gauche et veule » sur la terre, le poète est malheureux et déchiré dans le monde réel et heureux lorsqu’il écrit, dans son monde personnel, le monde sublime de la poésie. Lorsque l’albatros est à terre, ses ailes le gênent ; Baudelaire, lui, n’a pas d’ailes, mais un génie, un talent d’écriture, et c’est ce qu’il le gêne dans la société, ce qui le rend étranger et exilé. Ce poème est donc représentatif du Spleen, du mal de vivre du poète, un poète maudit. Le Poison Le vin sait revêtir

femme difficile à comprendre Jeanne se donne sans se donner «Ses yeux où rien ne se révèle». Elle garde tout son mystère. Strophe 4, les antithèses doux/amer, or/fer soulignent à nouveau les ambivalences de Jeanne. On dit souvent que les yeux sont le miroir de l'âme, or ici rien ne se révèle. Le poète ne peut atteindre l'âme de Jeanne. Il peut avoir son corps mais pas son âme. C. La situation du poète 1. Le poète enivré On peut parler d'ivresse amoureuse. Le poète est sous le charme de cette femme ambivalente

l’image et du langage redéfinit la notion d’art 1. Introduction et définitions 2. La sortie de la mimesis et la perte de la figure 3. Nouveaux romans, nouvelle vague, nouveaux réalisme II. L’ART DANS LA SOCIETE. Quel rapport entretient l’art avec la politique ? 1. Guy Debord et l’internationale situationniste 2. La sociologie de l’art 3. Le Pop Art III. LA PERTE DE L’OBJET 1. Art conceptuel 2. Performance

gentilhomme ( = un noble ), rencontre à un bal la princesse de Clèves, une très belle jeune fille récemment mariée.  I - Une société d'apparences (le jeu des regards) a) le champ lexical de la vueOn a un champ lexical de la vue très important : par exemple, le verbe avoir est employé six fois. On remarque que cette société est fondée sur le regard car c'est une société de cour : la beauté et la richesse sont les deux choses primordiales. C'est l'apparence qui révèle les privilèges. Les valeurs