La Première République 1792 1799

a appuyé une oeuvre intitulé « les 6 Livres de la Républiques 1676)· « République » = l’Etat· Il définit la notion de souveraineté qui est tjs absolue · Les juristes ne faisaient que d’énumérer les diff pouvoirs du roi avant Bodin et admettaient que le roi avait des droits propres pr gouverner royaume et appelés en France LES DROITS RÉGALIENS droit du roi qui lui provient de sa souveraineté· Les 6 Livres de la République on eu une notion abstraite et notion de souveraineté

bastille c’est la fin de la monarchie absolue. PROCLAMATION DE LA REPUBLIQUE 1792 : La France entre en guerre contre les puissances monarchiques d’Europe. Le peuple parisien persuadé que le roi louis 16 est un traître au service de l’ennemi s’empare du palais des Tuileries ou il loge. Louis 16 est emprisonné. La république est proclamée. Le roi sera guillotiné quelques mois plus tard. PREMIER EMPIRE 1804 1815 : EN 1799 napoléon s’empare du pouvoir par un coup d’état puis en 1804. Il se fait

va commencer dès le milieu du XVIIeme avec les anglais qui vont couper (1649) la tête et aller vers une république très autoritaire etc… la seconde révolution, celle de 1688, la glorieuse révolution. De plus, on a aussi la révolution des US qui a été aidée par la France. C’est un mouvement plus général, c’est la France qui donne le coup de pouce. Cette période est donc très agitée dans la première partie : c’est la partie Bastille Waterloo qui est dominée par la contrainte, la violence, le « totalitarisme

de gouvernement. Pq se poositionnent t'ils ainsi ? La plupart des constituants comme la plus part des français sont attachés à la forme monarchique de gvt , au roi (environ 99% ) ! Personne ou quelques individus pensent à un autre système ou une République ms c'est pas l'objectif des constituants que de de faire une revolution extreme cad en supprimant le systeme monarchique. Finalement ds le nouveau systeme le dt divin ne sera plus le fondement du pouvoir royal , en outre le roi n'incarne plus la

l’Ecole d’Aix). L’Etat des philosophes L’Antiquité L’Etat, ou plutôt ici la cité, et plus généralement l’organisation politique de la société sont des thèmes qui sont au cœur de la réflexion philosophique depuis l’Antiquité (Platon 428 – 348 : La République, Les Lois, La politique). (Aristote 384-322 : La politique). Il est arrivé que ces deux auteurs critiquent la société. Ils s’intéressent plus au pouvoir, à la justice, à une organisation idéale de la cité  critiquent leur propre réalité. La Renaissance

SOCIETE FRANCAISE Email: caroline.cabee@univ-tlse1.fr « Le passé commande le présent » 1789  1870 (début de la IIIème République) (= Premier semestre)  à nos jours (= Second semestre). Nous allons étudier l’histoire du régime politique (= forme du gouvernement et son organisation, institutions gouvernementales qui essayent de s’organiser ; exemple : monarchie, république), en 1789 c’est la « quête du régime idéal ». Même dans un même régime politique l’organisation des institutions évolue.

 Première partie Théorie générale du droit constitutionnel Chapitre I : Le cadre de l'exercice du pouvoir Section 1 : L’État Trois sens courants du mot État : L’État désigne d'abord les pouvoirs publics → L’État, c'est les gouvernants (« ils ») par rapport aux gouvernés (« nous »). L’État désigne aussi le pouvoir central, par rapport aux collectivités locales. L’État désigne, enfin, plus globalement, une société politique organisée ( en ce sens, on parle de l’État français). C'est le cadre

administrative, judiciaire et religieuse) donc une carte des plus complexes avec des circonscriptions qui se chevauchent et personne n’y comprend rien même les juges ont du mal. Il y a donc un état de confusion et des disparités qui expliquent qu’une des premières taches des révolutionnaires sera de mettre en place de la raison à la place de la confusion et surtout de l’unité, de l’uniformité à la place des disparités. Autre problème : la perte de prestige de la personne et de la fonction royale. C’est

de distinction est la fonction sociale (rôle dans la société). Les 3 groupes sont interdépendant, il y a une sorte de "cohésion sociale" qui garanti un équilibre. Il n'y a pas de solidarité mais une réciprocité. C'est au 11ème siècle que pour la première fois des hommes d'églises décrivent la disposition de la société de l'époque. On a imposé une société inégalitaire en expliquant que cette inégalité était religieuse et que s'opposer à cette organisation revenait à critiquer dieu lui même, cette

Ans et l’indépendance des cantons suisses ont été officiellement reconnue 1653 : Guerre des paysans : les paysans se révoltent contre la baisse volontaire des prix et la population suisse demande à ce que les taxes soient abaissées. 1656 : première guerre de Villmergen (catholiques contre réformés ), victoire des catholique 1663 : L’alliance de 1516 ( de la Paix perpetuelle ) est renouvelée à Paris sous le roi Louis XVI 1685 : La révocation de l’Edit de Nantes pousse quelque 20'000 huguenots