La Périodisation Littéraire

expériences, exprimées pour la première fois, accèdent à la conscience. D’après Jauss, « l’horizon d'attente » des premiers lecteurs (« horizon d'attente social ») peut toujours être dépassé par l’horizon d'attente de l'œuvre (« horizon d'attente littéraire »). Lorsque cette distance diminue et que la conscience réceptrice n'est plus contrainte à se réorienter vers l'horizon d'une expérience encore inconnue, l'oeuvre se rapproche du simple divertissement ou de « l’art culinaire » comme le dit Jauss

.............................................................................. 49 c. Prise de parole ........................................................................................................... 53 B. Connaissances langagières, littéraires et artistiques...................................................... 57 a. Focus sur la langue ..................................................................................................... 57 b. Focus sur la littérature et les arts ..

LOUIS HÉBERT Professeur Université du Québec à Rimouski (Canada) Courriel : louis_hebert@uqar.qc.ca MÉTHODOLOGIE DE L’ANALYSE LITTÉRAIRE Avertissement : Ce document constitue un work in progress. Il n‘atteindra sa version « définitive » que lors d‘une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l‘offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l‘espoir qu‘il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant de le rendre encore plus utile. Comme nous mettrons

fin de l’époque classique. Ce cours est une introduction à l’histoire du monde grec de l’époque archaïque à la fin de l’époque classique. On y étudiera plus particulièrement l’apparition et l’évolution des cités grecques. L’analyse des sources littéraires, épigraphiques et archéologiques permettra d’aborder l’histoire des institutions politiques des cités et d’entrevoir des aspects de leur organisation sociale, de leurs pratiques religieuses et de leurs activités économiques. Il est conseillé d'avoir

faits, de célébrer les louanges, de soutenir en propagandistes la politique, ou d'agrémenter la vie de cour. Dans son ensemble, cette poésie apparaît comme une tentative pour porter jusqu'à l'extrême limite de leurs possibilités les techniques littéraires, les schèmes intellectuels ou affectifs et la topique du Moyen Âge, comme une volonté de les faire éclater par sursaturation : elle ne crée en apparence rien de vraiment nouveau, mais elle fait proliférer de telle manière formes et thèmes hérités

en vue de faire la lumière sur certains épisodes méconnus sans pour autant se livrer à une interprétation approfondie de ces derniers. Il paraît d’ailleurs utile de souligner qu’entre ces deux récits biographiques, l’auteur s’est essayé au genre littéraire proprement dit en écrivant son premier roman, certes teinté d’histoire, Otage@Bagdad (Privé, 2007). Le livre que nous étudions ici s’inscrit clairement dans cette démarche. Non pas en raison de son sujet d’études qui, à l’inverse du récit biographique

sémitiquelangues sémitiques - p. 44 § ). * Fondamental Le système des pictogrammes sumériens constitue une écriture de choses très rudimentaire qui n'est pas liée à une langue particulière. Il ne permet guère de rédiger des textes théoriques ou littéraires mais nous apprend en revanche beaucoup sur la vie quotidienne des Sumériens. Les premiers pictogrammes représentent au départ les marchandises ou les objets des transactions. Complément : Le saviez-vous ? 5 Écrire depuis 5000 ans : de

seconde inégalité réside dans l’orientation scolaire à l’avantage des garçons cette fois, « certains d’eux », qui s’orientent majoritairement dans la série scientifique (les filles étant dans les filières dites « relationnelles » comme la filière littéraire). Si la toute jeune enfance est celle d’une relative indifférenciation de genre, la scolarisation n’empêche pas des différences marquées dans le contenu et le comportement d’enseignement notamment : les filles, doivent par exemple prendre des cours

siècles, le temps des auteurs chrétiens par opposition à celui des auteurs gréco-romains. L'Antiquité est admirée, mais elle est aussi vue comme « dépassée ». Il se met corrélativement en place une nouvelle conscience du temps, soucieuse de périodisation mais aussi de progrès et d'enrichissement : le moderne va plus loin que l'antique. Le couple conceptuel que forment le moderne et l'antique n'est cependant pas stable puisque à partir du XIV  siècle le retour à l'héritage antique apparaît effectivement

histoire spécifique de la pensée économique n’apparaît qu’à la fin du 18ème siècle avec les premiers essais de Dupont De Nemours, Morellet, Ganilh, en France, G. A Will en Allemagne, Blugjenski en Russie. Le premier traité où se développe une périodisation effective est celui de McCulloch (McCulloch, 1824) : cinq époques de la « Pensée Économique » y sont distinguées après l’époque préliminaire de la pensée antique. Celles-ci sont consacrées successivement aux mercantilistes, aux physiocrates, à