La Périodisation Littéraire

posés ne constituent pas une réponse unique et définitive. 2- Présentation de l’œuvre : a-) Structuration de l’œuvre : L’œuvre, soumise à notre étude, s’intitule Menon et porte sur la vertu. Il n’y a pas d’accord entre les spécialistes sur la périodisation des œuvres de Platon. Néanmoins, le classement de thrasylle (l’an B.C) place Menon entre 390 et 385 B.C. Avec 304 pages, l’œuvre présente au total cinq actes : 1er acte : La multiplicité de définitions proposées par Menon, met en exergue la

but lucratif composé de l’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. https://www.erudit.org/fr/ Document généré le 31 jan. 2023 15:35 Études littéraires africaines L’histoire et son traitement dans l’oeuvre d’Henri Lopes Bernard Mouralis Numéro 45, 2018 Henri Lopes, lectures façon façon-là URI : https://id.erudit.org/iderudit/1051612ar DOI : https://doi.org/10.7202/1051612ar Aller au sommaire du

de l'ignorance, de l'obscurantisme dans la domaine de la science. C'est-dire lutter contre les préjugés non fondé sur la science. Grand préjugé lutté à l'époque : le géocentrisme. Tout cet implicite serait l'esprit des Lumières. Problème : le périodisation. Quand est ce que ça commence et que ça termine ? Angleterre : 1685 lorsque Newton présente Les principes mathématiques de la philosophie naturelle. La sciences modernes cherchent les causalité qui relient les phénomènes et les exprimer par des

Humanités et humanisme. Lundi 23 janvier. Cours n°1. Jean-Pierre Audureau. Humanités : désigne dans la langue classique un ensemble de textes littéraires issus de l’antiquité Gréco-romaine. Plus spécifiquement, ils sont lus dans leur langue originale où en latin. Pendant une période de temps relativement importante de l’Histoire occidentale, les humanités ont constituées l’essentiel de l’éducation. Il y avait, par exemple, en français une expression avec un usage assez courant jusqu’au

de combien de cultures". DEUXIÈME APPROCHE : UNE ÉCRITURE INSCRITE DANS LA DURÉE Comme pour toute littérature, on peut tenter une périodisation, et je suivrai ici celle que Hoffmann, un des plus éminents spécialistes de cette écriture, professeur à l'université de Princeton, a établie : 1827 voit la publication de L'Abeille haytienne, première revue littéraire. Aux alentours de 1836, il y a une école romantique, avec des poètes (les frères Nau, Coriolan Ardoin), des romanciers (Bergeaud, dont

intellectuel de leur temps une place centrale … d’autant que la question qui domine la société française à l’époque est la question politique posée par la Révolution (une société « moderne » sans roi et sans dieu) Reste qu’il s’agit d’une hist très littéraire, reposant sur des compilations et des chroniques, loin de l’histoire savante des historiens professionnels de la fin du siècle - l’école allemande : Après 1870, l’école historique française adopte le modèle de l’érudition allemande Seignobos met

et qui portent le nom de roman de la troisième génération. En effet, ils tirent ce nom du fait qu’ils occupent la troisième place au niveau de la périodisation du roman négro-africain d’expression française. En fait, 1960 correspond à la date d’accession aux indépendances de plusieurs Etats africains parmi lesquels le Sénégal. Sur le plan littéraire, cette époque était marquée par une diminution considérable de la production romanesque. Car certains auteurs appelés à briguer des fonctions politiques

il semble bien que se soient élaborées très tôt dans le domaine d'oïl des variétés écrites communes, scripta administrative, koïne littéraire, plus ou moins fortement teintées de traits dialectaux selon les époques et les régions, mais intelligibles dans tout le Nord et ne s'identifiant à aucun dialecte localement parlé. Au XIIe siècle, la langue des œuvres littéraires présente des différenciations provinciales : normandes (Béroul), picardes (Jean Bodel) ou champenoises (Villehardouin, Chrétien de

compréhensible (Aylesworth 2005 : 1). Le postmodernisme, de la même façon que le modernisme, n’est pas une époque, mais une perception et une pensée, une attitude à l’égard de la vie. Les deux sont des notions plus avancées que celles de la périodisation historique et, pour comprendre leur nature, on doit les confronter l'une à l'autre. 5 2. Postmodernisme et modernisme Si l'on compare modernisme et postmodernisme, la différence la plus importante n’est jamais de caractère temporel, comme

fin. L’histoire universelle est parcourue plus ou moins implicitement par un souci eschatologique, la société humaine étant en marche vers l’accomplissement de la promesse divine et la fin des temps. Dès les premiers temps chrétiens, des périodisations scandent l’histoire universelle en faisant de l’arrivée du Christ le début du dernier âge. Saint Augustin définit six âges qui vont largement s’imposer au Moyen Âge. A l’époque moderne, des historiens – tel Lancelot de La Popelinière auront