La Raison Doit Elle Guider Nos Actions

Octobre 2012 Dissertation « Qui vit sans folie n’est pas si sage qu’il croit ». Seuls les fous sont donc raisonnés ? Non, bien sûr. Les passionnés, les amoureux, les supporters,... eux aussi le sont ! Il vaut mieux, selon Denis Robert, se perdre dans sa passion que de perdre sa passion. Il vaut donc mieux nous laisser guider par celle-ci, quitte à se retrouver dans un chemin bosselé et boueux. Quel est le risque de s'y perdre ? Une passion peut-elle être néfaste ? En revanche, que peut-elle

tendances. Elle n’envisage pas l’avenir dans le seul prolongement du passé, car l’avenir est ouvert aux jeux de multiples acteurs qui agissent aujourd’hui en fonction de leurs projets futurs. Dans les sociétés modernes, l’anticipation s’impose en raison des effets conjugués de deux facteurs principaux : - en premier lieu, le sentiment de l’accélération du changement technique, économique et social nécessite une vision à long terme car comme le disait Gaston Berger :> ; - en second lieu

qu’apprendre à philosopher ». La philosophie se caractérise par un désir de dépasser la simple raison. Elle n'est jamais sentimentale, d'où sa distance à l'égard de l'exaltation et de la passion quand elles deviennent pathologiques, elle évite la superficialité et l'aveuglement, elle s'efforce d'être une élévation pensée de l’existence. La pratique de la philosophie n'a pas d'autre sens que d'acquérir un sens raisonné de la profondeur des choses. Jean LACROIX précise que : " La philosophie est une initiation

prose de Baudelaire dans lequel le poète s’érige en juge et de la société et de lui-même. A une heure du matin, c’est donc l’heure de la critique et de l’auto-critique (de la méditation, du recueillement, de l’examen de la conscience). Le commentaire doit s’articuler autour de deux questions principales : Quelle(s) attitude(s) le poète adopte-t-il à l’égard de la foule et quelle est la conception baudelairienne de la création artistique (le tiraillement de l’artiste entre le Spleen et l’Idéal, entre

CHANEL : Indémodable & Immortelle Fiche : Création : 1908/1910 Fondatrice : Coco Chanel Personnages clés : Alain Wertheimer et Gérard Wertheimer (Co-propriétaires) Karl Lagerfeld (Directeur artistique) Forme juridique : Société par actions simplifiée Siège social : France (Neuilly-sur-Seine, Ile-de-France) Activité : Mode, Beauté Produits : Collections haute couture, prêt à porter, parfumerie, horlogerie, métallerie et joaillerie Filiales : Bourjois, Eres Site web : www.chanel.com

aussi pour celui qui lui fait face qui est lui-même un sujet ; autrui. Le sujet est donc le seul être apte à être lui-même et cette notion du « soi-même » varie en fonction des différents sujets. Être soi-même peut signifier, se reconnaître en ses actions, en ses pensées. Cependant, il arrive que l'Homme ne se reconnaisse pas dans ce qu'il fait, dans ce qu'il est. Peut-il pour autant se justifier en disant qu'il n'est ou n'était pas lui-même ? Peut-on, d'une manière générale, ne pas être soi-même 

s’appuyant sur des arguments et des exemples précis. Lantier, dans Germinal, a compris les vertus de la clarté. Il use de phrases simples, proches de la maxime (« La salariat est une forme nouvelle de l’esclavage ») et de comparaisons concrètes (« la mine doit être mineur, comme la mer est au pêcheur, comme la terre est au paysan »). La thèse est ferme et claire, le propos simple, voire simpliste…et l’auditoire ne peut qu’être séduit par cette clarté discursive et ce parti-pris assumé. Pour

et capables, et qui révèlent en eux tant de créativité et de sens des responsabilités que leurs comportements changent à jamais. 4. Le Manager dans un exercice permanent d’apprentissage, de formation et de persuasion Le manager exceptionnel doit se livrer à un exercice permanent d’apprentissage, de formation et de persuasion. Il faut souvent se battre pour obtenir des gens, qu’ils fassent ce qui est le mieux – pour les clients, pour l’entreprise et même pour eux – car cela veut dire le leur

atteindre pour les hommes car il désigne un état de satisfaction durable auquel il faudrait consacrer sa vie. Il n'est pas seulement le temps qui sépare le temps de notre naissance à celui de notre mort, mais qui définit l'ensemble des décisions, des actions, des choix qui vont occupés cet espace de temps. La liberté apparait comme une condition du bonheur puisqu'elle se définit comme la possibilité de se déterminer soi-même. Cependant, si le bonheur est un idéal, il est relatif à chacun, puisqu'il est

multiplication du nombre de petites associations, globalement l’investissement est en recul depuis quelques années. En conclusion, si l’action bénévole est indispensable au tissu social, elle n’est toutefois que complémentaire à l’action politique qui doit rester le socle sur lequel s’enracine le projet de société. http://www.cafes-citoyens.fr/comptes-rendus/248-forces-et-limites-du-benevolat Ressources humaines : les bénévoles de l'association - Peut-on définir le bénévolat ? Avec quatorze