La Raison Du Plus Fort Est Toujours La Meilleure La Fontaine

Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre I – Fable 10 2. – Les animaux malades de la peste Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VII – Fable 1 3. – La cour du Lion Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VII – Fable 7 4. – Les obsèques de la Lionne Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VIII – Fable 14 5. – Le Torrent et la Rivière Jean de la Fontaine (1621 –

La Fontaine, Fables, Livre I (1668) 1. La Cigale et la fourmi1 La Cigale2, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue : Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau3. Elle alla crier famine Chez la Fourmi4 sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'oût5, foi d'animal6, Intérêt et principal7. » La Fourmi n'est pas prêteuse ; C'est là son moindre défaut8

l’agneau, il est plus imposant et la place qu’il occupe dans le tableau est plus importante, que ce soit dans le premier ou dans le deuxième plan. L’agneau, chétif et innocent, est sans défense face à ce prédateur et se retrouve donc en positon d’infériorité. Le loup est peint avec des couleurs vives ce qui attire l’œil sur lui, on met alors de coté l’agneau. Ceci place encore une fois le loup en position de supériorité face au petit animal. Ici, Chagall a voulu démontrer ce que La Fontaine avait mis en

L'apologue est d'ailleurs l'une des formes de littérature − orale au départ − les plus anciennes que nous connaissions. Ainsi, dès le vie siècle avant Jésus-Christ, Ésope est connu pour ses fables. Cette « faim » de fiction, d'apologue est d'ailleurs perceptible chez tout enfant qui aime à entendre raconter des histoires dès son plus jeune âge. Mais les adultes aussi éprouvent ce besoin. Dans « Le Pouvoir des fables » de La Fontaine, le peuple grec ne s'intéresse pas au discours politique de l'orateur malgré

| | |BUSSY -RABUTIN, L’histoire amoureuse des Gaules | |Action |-Nous aurions souvent honte de nos plus belles actions si le monde voyait tous les motifs qui les produisent. | | |LA ROCHEFOUCAULD, Maximes

DISSERTATION Qui n'a jamais appris à l'école primaire Le Corbeau et le Renard? Qui ne connaît pas "La raison du plus fort est toujours la meilleure"? Qui ne connaît pas Les Contes de Perrault? En effet, les contes et les fables font partie intégrante de notre culture littéraire. Illustrés le plus souvent par des animaux, ils ont bercé notre enfance et continuent à plaire à l'âge adulte. Quel intérêt présente la mise en scène des animaux, pour le fabuliste ou le conteur? On retient souvent de

La Fontaine Bousfiha Adil – El Khyari Ismail – Eddriouch Mehdi – El Abassi Yassine – Radi Rassine 2011 / 2012- Mr. Kadouri – Lycée Lyautey Sommaire : I – Les fables : 1- Leurs origines  ……………………………………………………………3 2- La théorie de la fable d’après La Fontaine ……………………………...4 II- Les animaux dans les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La Fontaine…………………………………

Renard allait de compagnie Avec son ami Bouc des plus haut encornés. Celui-ci ne voyait pas plus loin que son nez ; L'autre était passé maître en fait de tromperie

L’HOMME DANS LES GENRES ARGUMENTAIRES DU XVIEME SIECLE À NOS JOURS Au travers des siècles, l’Homme a évolué. De simple individu, le développement d’un être au milieu d’un groupe s’est fait plus présent. Une évolution qui s’est vite confirmée dans une argumentation tout aussi évolutive au fil du temps. Réquisitoire, plaidoyer, dialogue, apologue, essai, autant de genres que nous ne pouvons ignorer et qui illustrent les progrès d’une Humanité et de nombreux styles littéraires. 1) La

Sujet : « Jean-Jacques Rousseau a écrit : « On fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis ; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même à l’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle)