La Raison Peut Elle Conduire Au Bonheur

la thèse soutenue dans le texte? Quels sont les arguments apportés par l’auteur ? 2-Comment le narrateur vise-t-il à convaincre et à persuader ses lecteurs ? RÉFLEXION PERSONNELLE : Sujet: Dans ce texte, Rousseau s’interroge sur la réalisation du bonheur. Réfléchissez sur ce thème à l’aide de vos connaissances personnelles. Fabiana Gargia Classe 4^G - A.S. 2014-15 Lycée Linguistique International Aristosseno Tarente Docenti : prof. Sergio Mulas-Sabine Scheck RÉDACTION DU COMMENTAIRE DIRIGÉ QUESTIONS

Il se veut utile à la société puisqu'il s'y inscrit: sociabilité et engagement. Il peut se considérer comme conseiller du prince, ou guide de l'opinion. Le philosophe n'est pas un démocrate: il a un pouvoir fort éclairé par la raison. 3) La marginalité de Rousseau Chez Diderot, Voltaire ou Helvétius il n'y a pas de sujet philosophique, pour eux le philosophe se pense dans une communauté: recours à la Raison universelle et à l'observation. Rousseau va fonder sa parole sur son individualité et

Le Bonheur introduction : Le bonheur se présente comme étant une aspiration des hommes. En clair les hommes souhaite être heureux dans leurs existences. En considérant justement qu'être heureux donne un sens et une valeur a cette existence. Toute la question est de savoir si cette aspiration est vraiment fondé, ce qui conduit à deux questions est-il possible d'être heureux ? Le Bonheur est-il autre chose qu'un rêve utopique construit par un individus malheureux ? S'il est possible d'être

1.1.1. Héraclite et Socrate Platon a tenté de concilier deux enseignements : celui d'Héraclite et celui de Socrate 1.1.1.1. Héraclite : Le principe d'Héraclite est le suivant : "Tout change, rien de reste". Héraclite veut dire que rien ne peut subsister définitivement, que rien dans le monde n'échappe à la ruine, que ciel et terre disparaîtront , l'activité de la nature est comparable à un potier qui forme à partir de l'argile des figurines qu'il pétrit ensuite à nouveau...Héraclite a eu

mot « Paix » du début). - Métaphore : guerre = maladie ; paix = santé Le paragraphe entier est basé sur ces deux notions antithétiques, l’une valorisée (paix) et l’autre dénoncée (guerre). - Guerre : état de trouble, de perturbation, pouvant conduire à la mort. Elle est incontrôlable, imprévisible (comme la maladie). On trouve le champ lexical de la santé (santé, vigueur, maladie) et un vocabulaire violent (désordre, trouble, terres incultes et abandonnées, plaies profondes). On retrouve une

sur la violence et ses manifestations sont fréquents dans notre société. Présente sur les écrans de cinéma et de télévision, la violence l’est aussi dans la sphère publique (insécurité) et même dans la vie privée (violences conjugales). La violence peut être physique (coups et blessures) ou symboliques (insultes, humiliations, discriminations),   Problématique : Quelles sont les responsabilités individuelles et collectives dans la mise en œuvre de la violence ?    )   Thème 4 : Violence et société

| | | Dissertation de philosophie « La lucidité peut-elle nous rendre malheureux ? » C’est une qualité, état de ce qui est lucide, ou de celui qui voit les choses nettement, qui conçoit clairement les questions. La lucidité a des bons et des mauvais côtés, elle n'est pas un état permanent. Pourquoi

vous laisse et le besoin que vous avez de moi augmente le déplaisir que j’ai de vous quitter. Vous avez de l’inclination pour M. de Nemours ; je ne vous demande point de me l’avouer : je ne suis plus en état de me servir de votre sincérité pour vous conduire. Il y a déjà longtemps que je me suis aperçue de cette inclination ; mais je ne vous en ai pas voulu parler d’abord, de peur de vous en faire apercevoir vous-même. Vous ne la connaissez que trop présentement ; vous êtes sur le bord du précipice :

la vérité. L'objectif de cette argumentation est de résoudre un dilemme moral, soit une situation dans laquelle aucun choix ne semble conduire au bien ou être acceptable. Afin de résoudre ce dilemme moral, la théorie de Kant présentera une réponse à la thèse, soit mon opinion personnelle sur le sujet. Nous verrons d'abord la signification du mensonge et la raison pourquoi nous avons affaire à un dilemme moral, ensuite j'expliquerai que je considère le mensonge est moralement acceptable dans certaines

repose sur aucune analyse conceptuelle ni sur aucun argument établi rationnellement. Ensuite, la Maïeutique, qui est définie comme une manière de mener à bien le dialogue afin de progresser vers plus de vérité et de conduire les interlocuteurs vers un accord fondé sur l’intelligence et la raison. C’est une étape positive de recherche en commun qui est faite à base de dialogues et d’arguments. « C’est avec le dialogue que Socrate cherche à faire accoucher les esprits des vérités qu’ils contiennent sans