La Religion Contre La Modernité

moitié du XIX ème : une évolution artistique sans précédent. C'est au XIX° siècle que les artistes ont ressenti la nécessité de créer un art moderne, voire nouveau. Dès le milieu du siècle, ils se confrontent à une exigence qu'ils nomment « modernité » alors que d'autres la combattent. Elle traduit une rupture au sein de l'art. Cette nouvelle vision, que l'on croyait immuable comme la société, semble s'accélérer avec la révolution industrielle et les transformations, les progrès qu'elle engendre

REGLIGION ET PENSEES A L’AGE INDUSTRIEL 1849-1939 A) RELIGION  1-Quelles sont les religions pratiquées en Europe ? Au milieu du 19ème siècle, L’Europe est largement chrétienne, les catholiques sont majoritaires en Europe du Sud et de l’Ouest et les orthodoxes en Europe de l’Est, les protestants eux se retrouvent dans le nord. Les juifs, très minoritaires, sont souvent discriminés. A cause de la modernisation et de la révolution industrielle, l’emprise religieuse décline, les pratiquants

cette théorie n’a-t-elle pas été instrumentalisée et utilisée afin de justifier des politiques belliqueuses ? Pour une reconsidération de l’ordre mondial dans un contexte post guerre froide : le choc des civilisations selon Samuel Huntington contre le paradigme à dépasser est celui de la fin de l’Histoire proposé par F. Fukuyama dans « l’euphorie qui a suivi la fin de la GF [qui] a engendré l’illusion d’une harmonie prônant l’universalisation de la démocratie libérale occidentale en tant que

réellement homme. Reprend intuition juive d’un Dieu libérateur de l’h et l’universalisant, se trouve affronté paradoxes d’une transcendance à visage humain, humanité de Dieu. Pas maintien de l’interdit des représentations du divin. RELIGIONS REVELEES. Judaïsme : religion de l’élection, Dieu choisit homme, Abraham. Choix de Moise manifeste la fidélité de Dieu à sa promesse. -> Conclue Alliance avec le peuple, qui s’engage à la loi de sainteté, la Torah, comportant Dix Commandements. Après chute

considérée comme la honte de la famille pour avoir fui son mari. Des tensions de plus en plus palpables entre Kamel et ses cousins vont apparaître et ses désirs de modernité le pousseront à rentrer chez lui. Bled Number One est un film qui peut paraître simple au premier abord, traitant principalement de la place des femmes par rapport à la religion ; sujet un peu redondant. Mais après avoir bien décortiqué le film, on peut y voir plusieurs sujets de réflexion intéressants. Premièrement les lois traditionnelles

Une critique de la religion I L'évolution du couple 1 Nouveau Monde 2 L'expérience 3 DG travaille 4 Tranquillité, continuellement 5 Ils sont bons par nature II La décision de se marier 1 Conception du mariage a que veut dire le mariage pour DG b Rien de nouveau c Se marier c'est se conformer à une règle extérieure d Abandon d'un état antérieur 2 La manière dont ils prennent la décision a Murie réfléchie b des obstacles c enthousiasme III La critique de la religion 1 DG accuse Dieu

du rapport entre Eros et Thanatos. Pour lui, l’amour véritable ne peut mener qu’à la mort, car il suppose le sacrifice le plus total de soi. Animé par l’idéal samouraï, Mishima s’est fait hara kiri dans une caserne de Tokyo en 1970 pour protester contre la décadence consumériste du japon d’après guerre. Dans son essai Le Japon moderne et l’éthique samouraï, Mishima exalte les valeurs martiales des samouraïs, trahissant une évidente fascination pour la mort. Mishima a été l’expression littéraire de

multiples. Petits commerces qui ont survécu à la Grande Dépression. 3. Limites de la consommation Pas encore stade de conso de masse. Différence avec les USA qui se nourrit des écarts de productivité. Taille du marché : 70 millions aux USA contre 39 millions en France. La taille du marché francais est un facteur de moindre rentabilité. B. Société dominée par de nouvelles classes sociales 1. Domination bourgeoise Le monde des entrepreneurs s'est complexifié avec la diversification des

fait front pour écarter les médiocres du consulat : petite-bourgeoise et représentants des paroisses pauvres. La Jurade doit faire face aux intrusions royales qui lui fait perdre sa substance. |Ex : la Jurade d’Agen : A cause des guerres de religion, la Jurade de cette ville de la Ligue catholique a acquis une grande autonomie. | |En cas de crise, pendant la première moitié du XVIIe siècle encore, les consuls, jurats, la noblesse et le clergé peuvent prendre des | |décisions sans consulter

de Baudelaire, au lecteur tiré du recueil des fleurs du mal PLAN: Dans un premier temps nous parlerons d’un recueil sous le signe de Satan Ensuite nous évoquerons le projet des fleurs du mal et pour finir nous commenterons l’importance de la modernité et la violence de l’œuvre. I- un recueil placé sous le signe de Satan Baudelaire est sujet à une mélancolie profonde, écrire lui permet donc d’exprimer ce mal-être. Il nous expose une vie qui n’a rien d’attrayant. Il décrit le destin comme