La Religion Contre La Modernité

de l'Etat. De ce fait, ils furent considérés comme une menace et sont devenus victimes de répressions. En vue de survivre et de préserver leur religion, ils se sont alors mis à pratiquer leur culte, à l'abri, dans leur maison et non à l’église (pratique encore en oeuvre aujourd’hui). Devenus Mennonites (ils sont d'avantage entourés par la modernité comme les PC, les voitures, téléphone ...) puis Amish sous l'impulsion de l'évêque Jacob Amman au XVIIe siècle, ils furent bannis et chassés d'Europe

d’Osnabrück, respectivement par les catholiques et les protestants. Si la guerre semble s’être déclenchée pour des motifs religieux et qu’au moment de la paix, catholiques et protestants signent séparément les accords, force est de constatée que la religion n’est pas le seul motif de Westphalie mais que c’est bien toute l’Europe, mise à feu et à sang pendant trois décennies, qu’il faut reconstruire : le politique prend le pas sur le religieux. Selon Arnaud Blin, dans 1648, La Paix de Westphalie, il

en l’affirmation d’une originalité, d’une spécificité fortement revendiquée, mais sont également “négatives”, consistant en un refus éventuellement violent de la mon- dialisation - pour la défense des particularismes régionaux, contre toute altération des référentiels axiologiques. L’anti- impérialisme (glissant volontiers vers l’anti-colonialisme) s’impose alors comme grille de lecture idéologique de ces mouvements. Au plan psychologique, ceux-ci peuvent être appréhendés

de la modernité un combat - Se placent à l’opposé des expressions académiques de leur époque - Se donnent comme précurseurs de formes/inventions inédites - En se voulant précurseurs, les artistes visent à occuper dans le champ littéraire les positions symboliques dominantes o Pas positions matérielles o Les plus rentables économiquement sont les moins symboliques/novateurs o Bourdieu - L’avant-garde répond à un critère esthétique et symbolique - Le modèle qui associe modernité et avant-garde

un contexte historique à l’idéologie en partie à l’origine de toutes ces discordes: le sionisme. Victime d’une stigmatisation systématique, le peuple juif subit, au XIXè siècle et depuis toujours, des persécutions virulentes de la part d’autres religions comme des peuples d’Orient et d’Occident. Cette hostilité est traduite par de l'antisémitisme qui désigne toute manifestation de haine, d'hostilité ou la discrimination à l'égard des Juifs. Ainsi depuis l'Antiquité et tout au long du Moyen-Âge jusqu'à

espère toujours : le retour de sa femme, la libération de son fils, la fin du conflit… Mais l’attente se fait de plus en plus dure et il souhaite trouver une solution afin de ramener son fils chez lui. Un militaire lui suggère l’idée de l’échanger contre un otage. Au départ, il est plutôt récalcitrant puis l’idée fait son chemin et il finit par l’accepter. L’otage fait donc son apparition dans la vie de Luka, pour son plus grand bonheur. En effet, cet otage s’avère être une jolie jeune infirmière

cas de tout cela, en effet en tant qu'adhérents du parti, ils ont des privilèges, ils ont une voitures, des logements individuels, ils ont accès aux loisirs et aux biens de consommations mais également à l'éducation. Ils sont donc évidemment tous contre les réformes d'égalité. Ces tentatives de réformes sont un échec « cuisant » pour l'URSS.En effet, après la mort de Staline en 1953, Krouchtchev reprend les rennes et tente de mettre en place une déstalinisation de l'URSS. Il veut faire stopper

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES La philosophie a ceci de particulier par rapport aux autres sciences sociales, c’est qu’elle n’a pas d’objet. La philosophie ne fait pas de progrès dans le temps. Dans le domaine technique par contre le progrès peut être mis en évidence sans difficulté. De fait, on ne peut apprendre la philosophie comme une autre matière. La philosophie sera plutôt un questionnement perpétuel. L’histoire de la philosophie est un vaste champ de bataille où les grands auteurs ne

trouve en dehors de la scène, on les retrouve sur les côtés et derrière la scène. Quelles sont les caractéristiques du Romantisme ? - Intérêt pour la nature : la nature devient le lieu e preuve de l’existence de Dieu ⇒ Le romantisme renoue avec la religion - Expression des sentiments : valoriser les émotions (contraire de pudeur dans le classicisme)., expression du mal du siècle. - Personnages légendaires et marginaux : (contraire de l’universalité classique). On s’éloigne des héros stéréotypés du

comme des capitalistes qui réinvestissent leurs profits. Mais il montre par là comment la vie sociale a perdu son sens et son caractère volontaire. Là où les protestants choisissaient un mode de vie en accord avec leurs convictions religieuses, la modernité a produit une "cage d'acier" un mode de vie rationnel dont il n'est pas possible de s'échapper : « Pour Weber, le paradoxe central du capitalisme est celui de la naissance, dans un contexte religieux, d'un type d'homme nouveau (orienté vers la recherche