La Religion Dans Les Liaisons Dangereuses De Laclos

libertinage est un courant de pensée. - En deuxième sens, le libertin s’adonne aux plaisirs charnels avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle, refusant les lois religieuses. Le libertin est un homme qui multiplie les liaisons amoureuses en affichant son envie de conquête. D'ailleurs, dans les soirées mondaines à Versailles, Louis XV donne l'image d'un roi assez libertin. C'est cette atmosphère de séduction et de liberté des sens qu'on retrouve à cette époque. Le libertinage :

BOUCHENITFA Kenza 2EDissertation sur Dom Juan La plupart des œuvres du XVIIème siècle cherchent à instruire et à divertir le public selon le précepte de Horace. C’est le cas de Molière dans ses pièces dont Dom Juan qui s’attache au libertinage. Dans quelles mesures cette pièce est elle morale ? Ne cherche-t-elle pas qu’à divertir ? On étudiera d’abord les vices punis puis le discours des personnages vertueux et enfin l’immoralité possible de cette pièce.

voyage : découverte d'autres cultures, religions (Voyage autour du monde, par la frégate du Roi La Boudeuse et la flûte L'Étoile de Bougainville)  notion de la relativité de la vérité : en découvrant d’autres sociétés, d’autres civilisations, les hommes des Lumières sont amener à réfléchir sur ces notions : ce qui est vrai en Europe peut se révéler tout à fait différent dans d’autres contrées.  réflexion sur les bases de la société, du pouvoir, de la religion, sur l'individu  mythe du « Bon sauvage

Contexte : Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer Genre littéraire : Epistolaire Type de sujet : Commentaire littéraire Texte étudié : Les Liaisons dangereuses, Lettre XLVIII. Auteur : Pierre Choderlos de Laclos (1741, 1803) Le plan détaillé du commentaire : I. Les mouvements de la passion et leur défense Une lettre illustrant les mouvements de la passion et la défendant : deux moments dans la lettre qui font écho au moment d’euphorie et d’abattement caractéristiques

Auteurs romanesques : - Montesquieu, Lettres persanes,1721 - Rousseau, La nouvelle Héloïse, 1761 - Voltaire, Candide ou Zadig, ( Roman & conte philosophique ) - Diderot, Jacques le Fataliste ( dialogue ) - Abbé Prévost, Manon Lescaut - LACLOS, Les liaisons dangereuses III – Les Lumières Métaphore : Les Lumières désignent la connaissance rationnelle apportée par la raison et la sciences permettant de sortir de l'obscurantisme ( autorité politique et religieuse, tradition et superstition, préjugés

(La Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques Rousseau : raconte l’histoire des deux amants Héloïse et Abélard (au XIIè siècle) qui, séparés par l’oncle de celle-ci, sont condamnés à communiquer par lettres jusqu’à la fin de leur vie. (Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos : Le vicomte de Valmont et la marquise de Merteuil se lancent des défis de séduction. Leurs plans et échanges se font par lettres. Ces quatre ouvrages ont un point commun. Ils se composent de: (lettres («épistolaire» signifie

d'auteurs : Sade, Restif de la Bretagne et Choderlos de Laclos) → Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos (1782) : roman épistolaire polyphonique, plus grand chez d’œuvre du roman de cette veine. → « Libertins » : affranchi, ce mot a désigné d'abord les « esprits forts », les libres penseurs qui rejettent les préceptes de l’Église puis aussi la morale dominante. → Les déclarations des droits de la femme d'Olympe de Gouge, liée à la religion. Attitude philosophique indépendante en rupture avec

vérité psychologique. 2- Après 1750 ➢ Le roman philosophique Chef de file : Denis Diderot, La Religieuse, Le Neveu de Rameau, Jacques le fataliste = portée morale et sociale. Diderot y traite des sujets aussi divers que la religion, le bonheur, le génie, le travail, la relation entre maîtres et valets, la décadence de la société. ➢ Le roman sensible ( l’émotion et la subjectivité sont plus important que la raison

attendre le XVIII , pour voir apparaitre le roman épistolaire ( Les Lettres Persanes , Montesquieu et Les liaisons dangereuses ) Les auteurs portent un regard critique à travers des personnages de fiction ce qui permet de "photographier" l'époque , on peut penser au regard mordant de Montesquieu qui utilise le regard des persans pour se moquer des mœurs des français . Les liaisons dangereuses vont mettre en avant des comportements autour du libertinage que tout individu du XVIII est capable d'identifier

François RABELAIS (1483-1553) est l’auteur de romans originaux : il raconte des aventures de géants (Gargantua, Pantagruel) qui parodient les romans de chevalerie médiévaux, et à travers lesquelles il exprime ses idées humanistes (sur l’éducation, la religion, la guerre…). Ce mélange de comique et de sérieux, de fantaisie et de réalisme dans un langage inventif et varié qui ne recule pas devant la grossièreté, fait de Rabelais un des fondateurs du roman moderne (avec l’espagnol Cervantès, auteur de