La Religion Est Elle Fondée Sur La Peur De La Mort

financier, le pouvoir politique, et la pouvoir émotionnel sur les femmes. Même la religion fournit les hommes de pouvoir. Donc, on peut dire que le pouvoir masculin est un thème très grande dans ce roman. Au début du roman, le mari de Ramatoulaye mort. Ramatoulaye écrit une lettre a son ami, Aïssatou, dans laquelle elle l'informe de tout ce qui se passe. Elle parle de les traditions musulmanes en Afrique entourant la mort d'un mari. C'est la coutume que la veuve donne ses biens a la famille de son

des moines. Le commentaire de frère Jean, fondé sur l’homophonie renforce par son caractèreantiphrastique la dépréciation de ces prières : « C’est […] bien chien chanté. », l.20. Plaisanterie sur le caractère soiffard des ordres monastiques par la transformation de la formule de prière « donnez-nous notre pain quotidien » en « Seigneur Dieu donnez-nous notre vin quotidien ! » (l.25-26). Dénonciation de l’hypocrisie des moines qui sous couvert de religion et de mortification, sont en fait des soiffards :

Villers-Cotterêts (1539) fait du français la langue administrative officielle, et il fonde de grandes institutions à la gloire du savoir humaniste. En 1517, Martin Luther diffuse la Réforme protestante en France et divise les catholiques. Le massacre de protestants à Wassy, le 1er mars 1562, le massacre de la Saint-Barthélemy en août 1572 où plus de 3 000 protestants sont tués, vont déclencher les guerres de religion qui vont durer jusqu’à l’édit de Nantes en 1598, imposant la tolérance religieuse

justice soi-même, c’est la fin de l’Etat. Peut-elle se tromper ? Oui, cas de l’affaire du pullover rouge (jeune hommes accusé d’avoir tué une fillette. Preuves ne sont pas réellement valables, confusion mais le jeune homme est tout de même condamné à mort. Sous Valérie Giscard d’Estaing). Mais philosophiquement, la justice ne peut se tromper car les jurés incarnent la vérité absolue au nom du peuple français. Force et droit sont les 2 recours pour faire passer ses opinions. Dictature = force / démocratie

fanatisme. La croyance est un manque de raison soit une violence exercée sur la raison. Dans tous les cas, la croyance et la raison semblent contradictoires. La croyance et la raison s’opposent. Chercher à rendre raison, c’est chercher à savoir ce qui fonde, ce qui justifie nos connaissances et nos actes. La raison est la faculté de fonder des lois universelles, des lois qui valent toujours et pour tous. Or la croyance n’est qu’opinion personnelle. On ne sait pas si elle est vraie ou fausse. Une opinion

beaucoup de description, rendre le plus réel possible. Lancement de grandes enquêtes sur les conditions de travail et de vie. → arrêt du travail des enfants en France. 2 La volonté de construire un savoir positif 1. Auguste Comte (français) → Fonde une science positive sur la société, il veut dépasser les idéologies (religieuses). Pour lui, sociologie = physique sociale. → Il va énoncer la loi des 3 états. La société connait 3 états successifs : ◦ théologique → croyance surnaturelle, forte

PHYLOSOPHIE La peur de la mort " La peur de la mort qui est naturelle à tous les hommes, même aux plus malheureux, et fût-ce au plus sage, n'est pas un frémissement d'horreur devant le fait de périr, mais comme le dit justement Montaigne, devant la pensée d'avoir péri (d'être mort); cette pensée, le candidat au suicide s'imagine l'avoir encore après la mort, puisque le cadavre qui n'est plus lui, il le pense comme soi même plongé dans l'obscurité de la tombe ou n'importe où ailleurs. L'illusion

La religion Nous abordons la religion sous l'angle du fait social, la religion en tant que fait religieux. On va comprendre ce fait humain. Qu'est-ce qu'une religion? La religion c'est une croyance en une divinité, c'est également un ensemble de rites, appartenances à une église. Le phénomène religieux est universel. L'homme sait qu'il mourra et cette connaissance et angoissante (c'est la finitude de l'homme qu'on oppose à l'infinité de dieu) Y a t'il quelque chose après la mort? Nietszche

1. L'auteur: Victor Hugo 1.1. Biographie: Victor-Marie Hugo naît à Besançon d'un père officier. Après avoir beaucoup voyagé avec sa famille, Hugo fait ses études à Paris, au lycée Louis-le-Grand. Il écrit ses premiers essais littéraires et fonde le Conservateur littéraire en 1919. Il épouse Adèle Foucher avec qui il aura cinq enfants. Il écrit des odes, des poésies, des ballades. Ses poèmes ont souvent le ton épique. Dans la préface des Orientales (1829), Hugo défend le principe de liberté

souvent scatologique. Molière est reconnu comme un grand auteur du classicisme, qui prône le retour à la raison, l’harmonie, l’imitation des anciens. Il écrit Dom Juan en 1665, pièce dans laquelle il s’attaque à la médecine, la tyrannie des pères, la religion, sous des traits comiques qui engendrent le rire, par l’intermédiaire d’un personnage qui trouve dans les défis et les obstacles une raison d’exister et de se sentir vivant. Antoine Adams, dans Histoire de la littérature au dix-septième siècle, tome