La Religion Est Elle Une Consolation Pour Les Faibles

autres voyageurs. On sent qu’elle aurait résisté jusqu’au bout si elle avait été seule. : Le prussien, qui « connaît bien la nature humaine » (p.32), l’a bien compris, et c’est pour cela : qu’il retient tous les voyageurs. Il compte sur ces êtres faibles et lâches pour faire fléchir la : généreuse et patriote fille corrompue. : Boule de Suif a un respect sincère pour la patrie, l’Eglise et le trône qui devraient normalement : représenter cette société « honnête » qui la méprise. Son patriotisme est

autres voyageurs. On sent qu’elle aurait résisté jusqu’au bout si elle avait été seule. : Le prussien, qui « connaît bien la nature humaine » (p.32), l’a bien compris, et c’est pour cela : qu’il retient tous les voyageurs. Il compte sur ces êtres faibles et lâches pour faire fléchir la : généreuse et patriote fille corrompue. : Boule de Suif a un respect sincère pour la patrie, l’Eglise et le trône qui devraient normalement : représenter cette société « honnête » qui la méprise. Son patriotisme

contexte des romans : a) La Princesse de Montpensier, 1662 : cette nouvelle évoque les ambitions des aristocrates et la violence des guerres de religion, au XVIème siècle. Citez deux éléments précis à l'appui de chaque aspect. b) Manon Lescaut,

Partie I : Portrait psychologique de Dom Juan par Sganarelle: C'est un portrait très négatif de Dom Juan : Sganarelle ne met en valeur aucune de ses qualités et c'est un portrait à caractère hyperbolique : le plus grand scélérat. 1 Dom Juan et la religion: Rejet des dogmes religieux : irréligion, athéisme : qui ferme les yeux à toutes les remontrances chrétiennes (l66-67). Il y a un effet de gradation qui se fait par association d'idées : enragé ? chien : épithètes échangés entre chrétiens et musulmans

La religion Quelques sujets possibles - La vérité scientifique constitue-t-elle une arme contre le fanatisme ? (I.E.P. Paris, 2002). - Le religieux est-il l’ennemi de l’esprit scientifique ? - La religion implique-t-elle nécessairement une démission de la raison ? - Une société sans religion est-elle souhaitable ? - Une société peut-elle se passer de religieux ? - Y a-t-il des limites à la tolérance ? - I.E.P. Paris, 1998 «  Mieux vaudrait n’avoir aucune idée de Dieu qu’une idée

et t. XXXIV, nº I, 1970, p. 9. (Note de l’Éditeur.)Sigmund Freud (1929), Malaise dans la civilisation (trad. française, 1934) 6 L'un de ces hommes éminents se déclare dans ses lettres mon ami. je lui avais adressé le petit livre où je traite la religion d'illusion ; il me répondit qu'il serait entiè- rement d'accord avec moi s'il ne devait regretter que je n'eusse tenu aucun compte de la source réelle de la religiosité. Celle-ci résiderait, à ses yeux, dans un sentiment particulier dont lui-même

différences observés à travers se peuple. Le thème des Indiens est donc dominant, si ils ne seraient pas présent il n'y aura pas d'histoire puisque la pièce tourne autour des sentiments, des réactions, des croyances de ceux-ci. Thème 2 : La religion  La religion est très présente toute au long de la pièce. En effet la scène se passe dans un couvent se qui démontre que Dieu à une certaine importance. Tout ne peut donc pas être dit dans ce lieu, il faut avoir une certaine retenu. De plus il est cité

différence vient de celle qui est arrivée dans les mœurs. Depuis que la religion chrétienne et la mahométane ont partagé le monde romain, les choses sont bien changées : il s'en faut bien que ces deux religions soient aussi favorables à la propagation de l'espèce que celle de ces maîtres de l'univers. Dans cette dernière, la polygamie était défendue : et en cela elle avait un très grand avantage sur la religion mahométane; le divorce y était permis: ce qui lui en donnait un autre, non moins

Montesquieu considère qu’il y a des lois (ce qui gouverne les rapports entre les choses), et il montre que dans ces lois il y a de l’esprit. Montesquieu va donc analyser les déterminants qui gouvernent l’action humaine en s’attachant à la démographie, à la religion, au climat… Montesquieu propose sa typologie des régimes : Le régime Républicain, le peuple est souverain. Il peut être aristocratique ou démocratique, et le principe de fonctionnement de ce principe c’est la vertu. Le Régime Monarchique, c’est

Poésie La mort Emile PIERRES « A Mme Lullin » A Mme Lullin Hé quoi ! vous êtes étonnée Qu’au bout de quatre-vingts hivers, Ma Muse faible et surannée Puisse encor fredonner des vers ? Quelquefois un peu de verdure Rit sous les glaçons de nos champs ; Elle console la nature, Mais elle sèche en peu de temps. Un oiseau peut se faire entendre Après la saison des beaux jours ; Mais sa voix n’a plus rien de tendre, Il ne chante plus ses amours. Ainsi je touche encor ma lyre