La Religion Grecque Et Romaine

Notion du droit. Le droit a été définition "ensemble des institution et des règle qui ont été donnée dans une société donnée". Cependant cette def n'est pas parfait, les Romains nous ont donné des définitions, "ars boni et aequi" l'art du bon et de l'équitable. Le symbole des juristes c'est la balance, autres définitions romaines "honeste vivere" vivre honnêtement : c'est en existence juridique, il faut vivre selon les bonnes moeurs. Cependant l'honnête à l'égard d'autrui "Neminem ledere": ne laisser

LE SCHISME D'ORIENT Définition: Un schisme est une séparation conduisant à la rupture au sein d'une religion. L'Eglise orthodoxe grecque s'est séparée de l' Eglise Catholique romaine lors du Schisme d'Orient de 1054. I.Deux Cultures différentes. L’empire romain, pour faire face aux attaques barbares, se divise en deux: empire d’orient et empire d’occident. Constantin fonde la ville de Constantinople, «la nouvelle Rome». L’empire d’orient ou byzantin tiendra jusqu’en 1453, alors que l’empire d’occident

de la voie processionnelle. Elle est constituée de briques de terre enduites de produit coloré qui sera mise au four. L'originale est plutôt déplorable. Les animaux représentés symbolisent des divinités babyloniennes et servent de rituel pour les religions. Persépolis: ce n'est pas une capitale. Elle était utilisée uniquement pour la fête du Nouvel An. Non symétrique accumulation d'édifices séparés par des espaces très réduits. Porte de tous les pays: taureau ailé qui symbolisait

RELIGIONS ET RELATIONS INTERNATIONALES Introduction Les croyances religieuses sont les principaux facteurs de conflits et des relations internationales. Les religions font l’histoire à différents niveaux comme acteurs spécifiques et aussi avec les idéologies, cultures ( Choc des civilisations, HINTINGTON, 1993 qui répond à FUKUYAMA en 1992. Ce n’est pas la fin de l’histoire mais le choc des civilisations. Les religions sont acteurs en tant qu’institutions et qu’acteur relationnel. A LIRE

 ICONOGRAPHIE MYTHOLOGIQUE I° MYTHOLOGIE GRECQUE ET LATINE : *Quelques notions : Mythes  Récits transmis oralement puis transcrits. Iconographie  Etude des images. Iconologie  Compréhension des images. A° MYTHES ET MYTHOLOGIE : 1. DEFINITION DU MYTHE 2. TEXTES 3. IMAGES 1. QU’EST-CE QU’UN MYTHE ?  Une histoire fondatrice, un récit, une légende. Récit fabuleux avec des êtres qui représentent des forces de la nature, des idées.  Le mythe exprime

Individu et Société à Rome Introduction : Rome est une ville qui, petit à petit, fonda un empire, une unité et qui a eu une influence considérable dans le bassin méditerranéen et dans la moitié de l’Europe. La république romaine est une république censitaire, c'est-à-dire qu’elle donne le pouvoir aux plus riches habitants de la cité. Rappels historiques : -753 : Fondation de Rome. Cette fondation est liée à une revanche entre les Grecs et les Troyens. Les Grecs attribuaient sa fondation à

Voulait rapprocher les clivages religieux et scientifique. La découverte de l’Amérique va mettre sous les yeux des explorateurs des pointes de silex qui vont faire douter les penseurs que la civilisation est peut-être plus vieille que ce que la religion le dit. XVIIIe : Buffon, Linné, Benoit de Maillet = Botaniste et Zoologue qui font des classements des diverses sortes d’animaux. Question sur la généalogie de l’être humain. XIXe : Jaques Boucher de Perthes // John Prestwich, Charles Lyell

Démocratie : régime politique dans lequel le peuple vote et prend des décisions. Empire romain : I er IIIème s après JC. Empire : régime politique où un empereur est à la tête de l’état et où le pouvoir se transmet de façons héréditaires On va comparer le fonctionnement de citoyenneté à Athènes et à Rome Comparaison avec 3 différentes échelles géographiques : territoire romain gigantesque et territoire grecque minuscule Puis comparaison d’époque Et une différence de régime donc la problématique

L'origine grecque de la notion Le cosmopolitisme est avant tout une posture d'intellectuel, qui se fonde en une figure : l'homme de la cité. Le citoyen se définit comme l'homme de la cité. Étymologie de citoyen, racine latine. Mais référence à la cité grecque (polis) qui désigne un groupe d'hommes libres constituant une société politique indépendante, qui a son gouvernement, ses lois, sa religion et ses moeurs. Cependant si on sort du concept, le modèle de la cité grecque enseigne plusieurs

Rome dans l'Antiquité PB : En quoi les citoyennetés athéniennes et romaines constituent-elles un apport politique et juridiques essentiel et comment se distinguent-elles l'une de l'autre ? Parmi les apports des européens dans l'histoire du monde, la notion de citoyenneté juridique es très importante parce qu'elle s'est imposée à l’échelle planétaire. Et ce sont des notions que nous devons au athéniens et aux romains et plus particulièrement au Vème siècle av J-C pour Athènes, pour Rome il