La Religion Peut Elle Fonder La Morale

Raisonnement juridique : Dissertation La morale et le droit « La morale commence là où aucune punition n’est possible, là où aucune condamnation, en tous cas extérieur est nécessaire » André Comte-Sponville, membre au comité consultatif national éthique. La morale est l’ensemble des règles ou précepte relatifs à la conduite, ce sont des distinctions entre des valeurs fondamentales, le juste et l’injuste ou tout simplement le bien et le mal. D’après c’est valeurs la morale fixe les principes d’action, qu’on

religieuses, le droit et la religion sont deux corps de règles qui ne se distinguent pas : le précepte religieux tient lieu de loi civile et les lois adoptées par le pouvoir législatif ne peuvent pas être contraires aux principes édictés par la religion. Ce phénomène d’identification peut spécialement s’observer aujourd’hui dans certains pays musulmans où le Coran imprègne les règles juridiques. Quant au droit français contemporain, il est à la fois distinct de la religion et inspiré par elle.

CHAPITRE 7 : La religion Phénomène religieux : Universel, il fait parti de l'humanité. Dans les sociétés contemporaines, ce phénomène tend à disparaître. On distingue trois termes : Le théisme : le fait de poser que Dieu existe L'athéisme : le fait de poser que Dieu n'existe pas L'agnosticisme : pas d'opinion sur la question ( = indifférence religieuse ) Cette porte de la religion en occident nous interroge. Il apparaît souvent que la religion ne correspond pas à la rationalité

BERGSON, Les Deux Sources de la morale et de la religion Que n'eût pas été notre enfance si l'on nous avait laissés faire ! Nous aurions volé de plaisirs en plaisirs. Mais voici qu'un obstacle surgissait, ni visible ni tangible : une interdiction. Pourquoi obéissions-nous ? La question ne se posait guère ; nous avions pris l'habitude d'écouter nos parents et nos maîtres. Toutefois nous sentions bien que c'était parce qu'ils étaient nos parents, parce qu'ils étaient nos maîtres. Donc, à nos

Etymologiquement, religion signifie relier. Mais que s’agit-il de relier ? Les hommes et les dieux, comme le suggère saint Augustin ? Ou faut-il penser que Dieu n’est qu’un intermédiaire mystérieux destiné à relier les hommes entre eux par le respect de règles éthiques ? L’anthropologie pourrait encore suggérer qu’il s’agit de relier les vivants aux morts : la religion est en effet coextensive au culte des morts. Nous commencerons par tenter de caractériser la religion en l’envisageant dans sa dimension

Titre I - Droits et libertés Article 2 - Droit à la vie 1. Le droit de toute personne à la vie est protégé par la loi. La mort ne peut être infligée à quiconque intentionnellement, sauf en exécution d'une sentence capitale prononcée par un tribunal au cas où le délit est puni de cette peine par la loi. 2. La mort n'est pas considérée comme infligée en violation de cet article dans les cas où elle résulterait d'un recours à la force rendu absolument nécessaire: a. pour assurer la défense

juridiquement. On peut prendre l’exemple d’une personne sortant d’une pièce qui ne tient pas la porte, cette dernière casse le nez d’une autre personne : Une violation de règle de bienséance qui cause un dommage et qui applique donc l’article 1382, la personne blessée peut demander réparation. Section I La règle de droit et les autres règles non juridique A / Les critères de distinction entre les règles juridiques et les règles non juridiques * La source des règles : Le droit et la morale se distingue

inscrit: sociabilité et engagement. Il peut se considérer comme conseiller du prince, ou guide de l'opinion. Le philosophe n'est pas un démocrate: il a un pouvoir fort éclairé par la raison. 3) La marginalité de Rousseau Chez Diderot, Voltaire ou Helvétius il n'y a pas de sujet philosophique, pour eux le philosophe se pense dans une communauté: recours à la Raison universelle et à l'observation. Rousseau va fonder sa parole sur son individualité et sa propre morale. Son comportement intellectuel est

A quelles conditions peut-on contourner la loi ? La loi est l’ensemble des règles de vie et de conduite fixées par l’Etat, elles sont applicables à tous. Les lois sont dictées pour protéger le peuple, lui garantir une certaine sécurité mais aussi une certaine liberté, pour cela elles doivent instaurer le respect de chaque être humain envers chaque être humain, et être basées sur des principes moraux. Les citoyens libres respectent naturellement les lois qu’ils reconnaissent comme fondées, et

la vie à l’argumentation, l’auteur peut utiliser l’ironie pour faire passer son message : les situations choquantes sont mises en évidence et facilement perçues grâce à la caricature qu’il en fait. Comme il s’agit d’un dictionnaire, l’auteur nous présente, sous forme imagée, sa définition des causes de la guerre. Une dénonciation totale de la guerre et de sa justification religieuse. Voltaire structure son article de façon à dénoncer guerre et religion par l’intermédiaire de plusieurs procédés