La Religion S Oppose T Elle à La Science

Pythagore, Héraclite, Parménide, Démocrite, etc... Biographie des principaux pré-socratiques Anaximandre de Milet (610 avant J.C à 546 avant J.C) : philosophe et savant grec pré-socratique. On suppose qu'il succéda à Thalès comme maître de l'école milésienne, et il aurait eu Xénophane, Pythagore et Anaximène comme élèves. Il est le premier grec connu à avoir tenté de décrire et expliquer l'origine et l'organisation de tous les aspects du monde au point de vue que l'on qualifie de scientifique

retour à la pureté classique. Parti d’Italie, le courant humaniste rayonne dans toute l’Europe. 3. La renaissance est unes époque et l’humanisme est un mouvement 4. les principaux foyers de l’Humanisme ce trouve en Europe occidentale, surtout dans les grandes comme Rome Paris Londre… et plus généralment situé dans l’axe du commerce du Rhin au niveau de la mise au point de l’imprimerie. http://www.memo.fr/Media/Carte_Humanisme_Renaissance.gif II. Progrès techniques, religion et réflexions

comique et ironique aussi polémique (dieu) Objectifs : plaire et instruire Thèmes : médecine, religion, libertinage, hiérarchie sociale. Dom Juan écrit en 1665 par Molière (Jean-Baptiste Poquelin), grand dramaturge du 17ème siècle. La pièce n’obéit pas aux règles de la dramaturgie classique. L’action se déroule en plus d’un jour, en plusieurs lieux, et d’ailleurs, il semble qu’il y ait plusieurs intrigues à la fois. Dom Juan peut apparaître comme une pièce baroque : goût de l'excès et de la liberté

caractère de vérité (conformité au réel, cohérence interne ou valeur pragmatique); à quoi on peut et doit donner son assentiment (opposé à faux, erroné, illusoire ou mensonger). prouver Faire apparaître ou reconnaître comme vrai, réel, certain, au moyen de preuves. faut il 1-Vise une nécessité qui peut ou ne peut pas être 2-designe parfois le devoir (il faut aller voter par exemple)   PROBLÉMATIQUE Il y a un lien très fort qui existe entre ce qui est prouvé et la vérité. De sorte que la preuve

réalité, est cohérente. « Être obliger, c'est être libre.» Sectarisme: Il n'y a de vérité que dans la Religion Scientisme: Il n'y a de vérité que dans la Science Dogmatisme: Attitude intellectuelle qui consiste à considérer certaines propositions (les Dogmes) comme irréfutables et qui condamnent toute autre proposition Le Vrai: Attribue d'un jugement (= de la pensée) conforme à la réalité. Les Sophistes: Ceux qui se disent savants par la maîtrise de l'art

BAROQUE ET CLASSIQUE La période de la Renaissance est considérée comme un retour à l’idéal antique d’harmonie, de beauté, l’homme étant « la mesure de toute chose ». C’est une période floue, difficile à définir, avec des continuités importantes avec le Moyen Age. Alors que dans l’imaginaire la Renaissance est une période de rupture, de substitution de l’homme à Dieu, de la raison à la foi. Cette période a des spécificités à analyser sous une autre forme que ruptures. L’Europe des XV et XVème siècles

18:08 Lecture analytique : 1) Ce texte est pris en charge par le bramin , car c’est à travers lui que Voltaire nous fait part de sa pensée. Il ne se contente pas de raconter une histoire vécue , il met en parallèle ses idées grâce au bramin. Ce « je » pourrait être un philosophe en voyage , il nous fait penser a Voltaire. 2) La position sociale du bramin est élevée ; il est sage , aisé , érudit , philosophe , et a du succès avec les femmes ( premier paragraphe ). Pourtant, ses propos le qualifie

Morale : Latin mors, moris Ensemble de principes régissant une société et permettant la relation à l’autre |Ethique : latin ethos Ensemble de principes raisonnables qui régissent nos propres conduites | | |Morale : lois humaines, obligeant tout homme (qui possède la raison), relatives |Religion : lois divines, obligeant le croyant. Sanctions si l’on ne suit pas les| |à une culture. Aucune punition si on ne suit pas une loi morale (obligation « in|lois religieuses

Neveu et disciple d'Emile Durkheim, Marcel Mauss (1873-1950) participa à l'équipe durkheimienne, réunie autour de la revue L'Année sociologique, mais il n'en garda pas moins une certaine indépendance. Ainsi, il se tourna rapidement vers les études ethnographiques et fonda en 1925 l'Institut d'ethnologie. Dans son « Esquisse d'une théorie générale de la magie » (1902), Mauss considère la magie comme un phénomène social, à la racine duquel on trouve des « états affectifs générateurs d'illusions »

" -> apostrophe à SuzanneDans les passages restants, c'est-à-dire narratifs, Figaro raconte sa vie, c'est une évocation autobiographique.Trois temps dominent :-> l'imparfait -> pour des actions de second plan et description « mes joues creusaient »(l.41) « je commençais même à comprendre »(l.80)  « le désespoir m'allait saisir »(l.33)-> le présent de narration -> événement imprévu, grand temps dominant, utilisé pour donner la vie à son monologue, le spectateur a l'impression de partager