La Rencontre De Nouvelles Civilisations

de comparer leur civilisation à la notre. Nous allons donc nous interroger sur la manière dont les récits de la vie d’autres peuples nous permettent de nous interroger sur notre propre civilisation. Dans un premier temps, nous allons aborder les conséquences négatives de la rencontre entre ces populations. Puis, dans un second temps, nous analyserons le relativisme et la remise en question de notre civilisation. Tout d’abord, étudions les conséquences d’une rencontre conflictuelle entre

explorations entreprises leur permettent de découvrir des régions du monde qui leur étaient jusqu’alors totalement inconnues ainsi que de nouvelles populations inconnues de la Bible. L’homme prend conscience de ses capacités, et s’interroge alors sur lui-même, sur la nature, sur Dieu et produit des œuvres artistiques et intellectuelles qui resteront des empreintes de leurs nouvelles découvertes. L’Europe enclenche une première mondialisation. Quelles sont les causes et conséquences de ses découvertes ? Dans

africaine contemporaine ne sont que la manifestation de cette bipolarité fondamentale qui travaille et tiraille l’Afrique entre la tradition et la modernité. C’est le résultat logique de la rencontre de l’Afrique et de l’Occident et c’est pourquoi leur origine remonte loin dans l’histoire de cette rencontre. Au début de ce siècle, un écrivain africain d’outre-atlantique, le Docteur William Edward Burghardt du Bois, exprimait cet écartèlement et ce dualisme dans des accents particulièrement dramatiques :

fictionThème : Un anglais raconte sa découverte d’une nouvelle civilisation de géants inconnus.|Taille des caractères : petitsNombre de pages : 82 mais une page sur deux comporte du texte, l’autre page est destinée à l’illustration.| || Résumé : Archibald Ruthmore découvre une dent qu’il attribue à un géant. Il n’aura de cesse de découvrir cette civilisation. Dans la tradition des voyages du XVIIIème siècle il va de par le monde et rencontre des géants qu’il trouvera merveilleux. A l’issue de leur

monde MA : espaces de questionnement sur l’homme restreint (religion) XVIe : nouvelles formes d’argumentation ; découvertes scientifiques : l’homme n’est plus au centre de l’univers mais au centre des questionnements. Montaigne, Essais (1595) Expérience personnelle et références philosophiques ; Influence des textes antiques (stoïcisme) ; Remise en cause de l’ethnocentrisme (découverte d’autres continents, civilisations) ; Conscience de la fragilité de la condition humaine. Séance 1 – Lecture

grains de sable, 2005 Louise MICHEL,Légendes et chants de gestes canaques,et de civilisation, Paris,Kéva et compagnie Editeurs ,2006 Louise MICHEL, 1830-1905,alias « Enjolras » est une figure emblématique de « La commune » en 1871.Militante anarchiste,on se la représente au combat,les armes à la main en faveur de la commune.Son caractère bien trempé,ses actions,sa détermination lui ont valu la déportation en Nouvelle-Calédonie en décembre 1873.Ce 7ème convoi ne transportait que des déportés politiques

Africains, comme Abdoulaye Sadji, se sont engagés dans une critique du système colonial et à une défense de l´identité et des cultures noires. Cette position n´exclut cependant pas l´ambition ou mieux le rêve d´une symbiose devant aboutir à une civilisation universelle. Cette ambition des Africains sera analysée dans la dernière partie du texte où il sera question de l´ouverture et de l´enracinement de l´auteur de Nini, Abdoulaye Sadji 1. Ambitions coloniales et choc interculturel dans le cadre spatial

partent à la conquête du monde. Quelles sont les causes et les conséquences de ces découvertes ? I) A l’origine des grandes découvertes A) La recherche de nouvelles routes commerciales Au moyen-âge, les Européens découvrent la richesse (épices, pierres précieuses, soie,…) de l’Orient, lors des croisades, et de leur rencontre avec la civilisation arabo-musulmane, mais aussi grâce aux récits de voyages de Marco Polo qui s’est rendu jusqu’en Chine à la fin du XIIIème siècle. Mais en 1453, la route de

à cette époque, l’ouvrage de référence reste la Géographie de Ptolémée, qui date du IIe siècle de notre ère. Les Européens ont donc peu de contacts avec les autres civilisations de la planète : ils se battent et commercent avec les musulmans et savent qu’existent, au-delà du monde musulman, des Indiens et des Chinois. Civilisation : ensemble des caractéristiques politiques, sociales, linguistiques, religieuses, économiques, scientifiques et techniques,… partagé par un ou plusieurs peuple(s) et

En méditerranée, une civilisation fondée autour d’une nouvelle religion, l’Islam Il s’agit d’étudier une civilisation à son apogée dans ses rapports à l’Occident chrétien alors en plein essor. L’Islam, dès 622, « n’est pas seulement une religion mais aussi une forme d’organisation politique et sociale qui a permis aux Arabes de parvenir à une unité jusque là jamais réalisée »[1] et de rayonner sur le plan culturel. Même si les limites chronologiques sont celles du Moyen Age, c’est un sujet