La Rencontre De Nouvelles Civilisations

LERY nous conte sa première expérience avec les indigènes tout en mêlant des élément de ses rencontres qui suivirent. Il écrira Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil après son retour forcé en France en 1558 et son œuvre ne sera publiée qu'en 1978, soit 20 ans après son expulsion du Brésil. Nous nous intéressons à un passage du chapitre XVIII dans lequel Jean de LERY récit de sa première rencontre avec les indigènes (à laquelle il mêlera ses autres récits) dans son raisonnement. Dans cet

vous essore […] » N. Bouvier. Dans la civilisation occidentale, où le quotidien est étouffant à cause d’une vie professionnelle prenante, l’individu est rarement épanoui sur le long terme alors le voyage, si possible loin du pays habité, est recherché pour se ressourcer et se refaire une santé. Bouvier s’oppose justement au touriste, enfermé dans sa bulle, qui ne fait que passer dans un coin du monde à la recherche de distraction et de belles rencontres insignifiantes sur le plan humain. Pour Bouvier

fait la supposition de l’existence d’une seule civilisation extraterrestre capable du voyage intersidéral à une vitesse inférieure à la vitesse de la lumière. Il a supposé cette civilisation intéressée, pour une raison quelconque, à la conquête de notre galaxie, la Voie lactée. Il émit l'hypothèse qu’elle progresserait par bonds, colonisant une planète pendant quelques centaines ou milliers d’années, puis envoyant des dizaines de vaisseaux vers de nouvelles conquêtes2. D'après les calculs de Fermi

l’Antiquité : à cette époque, l’ouvrage de référence reste la Géographie de Ptolémée, qui date du IIe siècle de notre ère. Les Européens ont donc peu de contacts avec les autres civilisations de la planète : ils se battent et commercent avec les musulmans et savent qu’existent, au-delà du monde musulman, des Indiens et des Chinois. Civilisation : ensemble des caractéristiques politiques, sociales, linguistiques, religieuses, économiques, scientifiques et techniques,… partagé par un ou plusieurs peuple(s) et

aspects de civilisation que celle de sa société, sera incapable de comprendre celle dans laquelle elle vit. Il faut pouvoir prendre du recul, acquérir de nouvelles expériences pour pouvoir plus tard, apprécier à sa juste valeur notre propre culture. Mais comment combler notre manque de connaissances ? Comme le dit si bien Goethe, vivre quelque part sans jamais s’ouvrir à d’autres horizons, nous empêche de pouvoir comprendre notre culture. Partir à la découverte d’autres territoires, rencontrer de nouvelles

Le Mondain, Voltaire (1736) Introduction Le luxe et la civilisation sont au coeur des préoccupations du XVIIIe siècle, marqués par les progrès de l'économie et du commerce. Montesquieu, Diderot et Rousseau s'y sont beaucoup intéressés. Dans le Mondain , Voltaire poète (ce n'est pas son meilleur champ d'écriture..) revendique son amour du « luxe » et de « l'abondance » de façon un peu provocatrice, et définit sa conception du bonheur. Derrière le mélange des tons, et sous un badinage

sert de plusieurs types de discours le narratif et surtout le descriptif. Le récit se construit sur la situation initiale qui présente le personnage principal Robinson, naufragé sur une île « déserte »qu’il va explorer et apprivoiser jusqu’à sa rencontre avec un indien qu’il nomme Vendredi et avec lequel il va vivre plusieurs années. Chaque chapitre est l’occasion d’en découvrir un peu plus sur la vie sur l’île et sur l’évolution psychologique de Robinson. Explication et justification du titre :

n’échappe pas. Cette colonisation fut pour les colonisateurs un moyen de transférer leur civilisation dans les régions colonisées. Ce choc de cultures engendre un certain nombre de conflits qui interpellent les écrivains de l’époque. C’est dans ce contexte que Cheikh Hamidou Kane a édité son premier roman titré « l’Aventure Ambiguë ». Il évoque dans son ouvrage la fascination qu’exerce l’Occident sur la civilisation africaine dans le pays des Diallobé. Il traite de la pénétration de la culture moderne

LA MEDITERRANEE AU XII : carrefour de trois civilisations Introduction : Carte p 66- 67 : répondre aux questions Au XII autour de la Méd trois civilisations se rencontrent : - à l’ouest : l’occident chrétien catholique de langue latine mais ayant subi les influences « barbares » - à l’est : l’empire Byzantin, pop grecque de langue et de culture, chrétien Orthodoxe - Au sud : le monde musulman, de l’Atlantique à la Perse, monde divers mais unifié par une religion née

révélation descend, afin que vous sachiez qu'Allah est en vérité Omnipotent et qu'Allah embrasse tout chose de son savoir. » Pour certains, cela suggèrerait l'existence de sept planètes comportant la vie. Les éléments qui montrent l'intérêt des civilisations passées pour la vie extraterrestre sont nombreux et il en existe pour chaque époque. Nous pouvons donc dire que cette réflexion n'est pas une caractéristique de notre époque, bien qu'elle ait été accentuée par l'évolution des moyens de communications