La Revolution Institutionnelle

LE NOUVEAEU CAPITALISME Chapitre I: IIIe révolution industrielle NTIC s'inscrivent dans une Troisième Révolution Industrielle ( François Caron 1997) NTIC( nouvelles technologies d'information et de la communication) 3 domaines: - la téléphonie -l'audiovisuel - l'informatique Origine de la mutation: la 2nde guerre mondiale Schumpeter dit qu'une crise commence lorsque les innovations ont épuisé leurs potentiels NTIC: 3 effets sur l'économie: gagner en efficacité (traitement,

Constitution française du 3 septembre 1791, c’est s’intéresser au transfert de la souveraineté du Roi à la Nation. Ce texte est de nature littéraire. En effet, il s’agit d’un extrait de manuel de droit décrivant les principes et le cadre institutionnel de la Constitution du 3 septembre 1791. Ce texte est tiré de l’Introduction du tome 1 de la deuxième édition des Eléments de droit public et administratif. L’auteur de ce texte est Emile-Victor FOUCART (1799-1860). Après avoir été le premier

Le Sous-developpement Haitien et la Persistance de I' Autoritarisme Duvalierien Vus a la lumiere de la theorie des choix ration nels et de la nouvelle economie institutionnelle Jean-Germain Gros Resume: Hani est un cas tristement et mondialement celebre, a cause de son instabilite politique, sa pauvrete, sa degradation ecologique et la corruption, pour ne citer que ces maux. eet article argue que les multiples problemes d'Ha'iti sont des survivances directes de l'autoritarisme duvalierien

croissance entre les pays. Ainsi se développe une théorie de la croissance où figurent des déterminants profonds, vus dans l’introduction, et parmi lesquels les institutions semblent détenir un rôle clef dans la croissance. Il s’agit là d’une véritable révolution quant à la théorie néoclassique pour laquelle les institutions sont données et donc neutres, soit sans lien avec les politiques économiques mises en place. Les institutions dans la mesure où elles définissent et garantissent les structures de

mettaient l’accent sur la suprématie de l’État. Pourtant proches d’eux Hegel s’est intéressé aussi aux liens entre État et Société civile. De nos jours, Jurgen Habermas avance que la société civile forme une sphère publique lieu d’engagements extra-institutionnels autonome de l’État et en interaction avec lui. Des théoriciens marxistes tel Antonio Gramsci se sont interrogés sur la distinction entre l’État et la société civile, en arguant que le premier est intégré de nombreuses façons dans la seconde.

Avant la révolution, le roi avait tous les pouvoirs, à la fois exécutif, judiciaire et législatif. C’était la souveraineté divine. Comment se fait-il qu’un individu, arrive à commander, d’où vient ce pouvoir de gouverner ? C’est le fondement de l’exercice du pouvoir royal. Il tirait se fondement de dieu, il tirait se pouvoir de la religion, un fondement théocratique. Et les philosophe se sont demandé si s’était normal, comme Grotius : Il a voulu laïcisé le pouvoir politique. Cette tentative

permettent d’adopter les autres règles et parce-que les principes du DC et en particulier les droits et libertés fondamentales encadrent, limitent les autres domaines de production du droit. DC c’est l’ensemble des normes qui vont d’un point de vue institutionnel permettre d’adopter d’autres normes. Lois limitées par des principes fondamentaux qui relèvent du principe constitutionnel. (Ex avec le droit pénal , si le législateur prévoit d’aggraver une peine pour un délit ou un crime , non il ne le peut

adoptées en 1958 marquent, à la fois, une rupture constitutionnelle majeure par rapport aux Républiques précédentes en mettant le Président de la République au centre de l’édifice institutionnel mais elles s’inscrivent, dans le même temps, dans une tradition républicaine qui s’est mise peu à peu en place depuis la Révolution française. La réforme constitutionnelle de 1962, instaurant l’élection du Président de la République au suffrage universel concourt à un renforcement de la souveraineté nationale

de 2 pays: UK et France. En Angleterre la révolution industrielle prend une place importante et en France la révolution vient balayer la monarchie. La France expérience notamment sous l’ère napoléon des nouveautés politiques et administratif qui se diffusent dans le reste de l’Europe grâce aux conquêtes militaires.Congrès de Vienne 18 septembre 1814 - 9 juin 1815 crée une nouvelle Europe1 -la naissance de la modernité: de l’ancien regime a la révolution françaiseA -le développement d’état modernesEn

La personne du Roi en France, de la veille de la Révolution à 1848 Introduction La personne du roi est inséparable de la monarchie, forme de gouvernement dans la quel le pouvoir politique appartient a une seul personne. Ce fut le mode traditionnelle de gouvernement de la France jusqu’en 1792 puis de 1814 à 1848, trois dynasties se sont succéder celle des mérovingiens et des carolingiens à l’époque franc puis celle des capétien à partir de 987; Le statut du roi à évolut au cours des siècles