La Rochefoucauld Maximes

* Pr fuir son néant, inconstance ;… »homme girouette… lâche…. LF illustre la période de la splendeur classique : Les Précieuses ridicules (1659) marque le début de l’apogée du classicisme. Au temps de Boileau, Racine et Bossuet… La Rochefoucauld, Lafayette, Sévigné. LF, indépendant comme Molière, rédige ses Fables de 42 à 72 ans. Il est entré dans une congrégation religieuse. Il étudie la théologie. Mais il se sent peu de goût pour l’état ecclésiastique. Il quittera l’Oratoire en

lecture Réflexion sur la nature humaine François de la Rochefoucauld , Réflexions ou sentences et maximes morales, 1665. Et Blaise pascale : Pensées=> 1658. 1- François de la Rochefoucauld , Réflexions ou sentences et maximes morales, 1665. François de la Rochefoucauld est un écrivain moraliste et mémorialiste du XVIIe siècle . Problématique : en quoi ces fragments

précieux s’inscrit dans la continuité du roman courtois. Honoré d’ Urfé écrit « L’Astrée ». Le style précieux se caractérise par : * Des exagérations avec des superlatifs * Des métaphores et des périphrases * Des genres brefs (portrait, maxime, blason) * Des romans fleuves( intrigues amoureuses) Le classicisme(XVIIème s) Le classicisme se décompose en trois principes : * La clarté : « ce qui se conçoit bien s’énonce clairement » Nicolas Boileau « L’Art poétique » * La

à la mode , c’est la somme de petits fragments . Ce genre très à la mode rappelle l’œuvre de La Rochefoucauld , Les Maximes . Un caractère est une forme brève qui est un peu plus longue qu’une maxime qui est plus concise. Il se distingue donc par sa longueur . La remarque est aussi courte que souple

• La comédie fait appel au jugement moral (Molière). • La poésie officielle, composée pour fêter les grands événements du royaume (Malherbe), la poésie burlesque (Scarron), la poésie mondaine (Boileau), le portrait (La Bruyère), les maximes (La Rochefoucauld), la fable (La Fontaine), le roman (Mme de Scudéry). Conclusion : à partir du classicisme ; la reflexion intellectuelle ; la recherche de la perfection formelle et la vie sociale cessent d apparaitre comme des sphères separees. Bien plus

Les obsèques de la Lionne » (1668) Introduction : « Les obsèques de la lionne » situe l’histoire dans la monde des animaux. Une visée argumentative permet à La Fontaine de critiquer indirectement la cour de Louis XIV. Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes, Jean de La Fontaine analyse les comportements humains et critique les institutions de son époque ainsi que le pouvoir royal. La Fontaine va faire de cette fable un récit vivant, dynamique qui va séduire les lecteurs. I/ Un récit

forme de communication la plus directe qui existe. Il faut cependant se conformer à de nombreuses règles par assurer son bon déroulement, telles que les règles de politesse et de bienséance, mais également de nombreux autres listés par La Rochefoucauld dans Maximes et réflexions diverses. Cependant, certains de ceux-ci peuvent paraître dépassés dans la société actuelle qui a beaucoup évoluée. De plus, si l’on se conforme à toutes ces règles la conversation peut devenir plate, banale, et il y a un risque

: « Je rends au public ce qu’il m’a prêté, j’ai emprunté de lui la matière de cet ouvrage » Le moraliste n’invente donc rien : tout ce qu’il décrit est bien réel. 2) le style de La Bruyère Écriture fragmentaire, maximes dans la continuation de La Rochefoucauld. Ouvrage donc composé de remarques courtes mais aussi cyniques : c’est grâce à cela que le moraliste fait passer sa critique. Par exemple dans la remarque 18 du livre VI avec Champagne, un riche insensible au misères du peuple

vérité du produit. Jacques Séguéla in Stratégies n° 717 Pour pénétrer dans la bonne société aujourd'hui, il faut soit nourrir les gens, soit les amuser, soit les choquer - c'est tout. Oscar Wilde Aphorismes (Sebastian Melmoth) Il faut changer de maximes d'Etat tous les vingt ans, parce que le monde change. Montesquieu Pensées, 364 Ce qui manque aux orateurs en profondeur, ils vous le donnent en longueur. Montesquieu Pensées, 1086 L’art est un coin de nature vu à travers un tempérament. Emile Zola

(Freud) L’amour, c’est offrir quelque chose qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas. (Lacan) Belle comme la femme d’un autre. Il y a des gens qui n’auraient jamais été amoureux, s’ils n’avaient jamais entendu parler de l’amour. (La Rochefoucauld, Maximes, § 136) Il tourne dans le cercle étroit de ses plaisirs, comme un jeune chat jouant avec sa queue. (Goethe, Faust, La cave d’Auerbach à Leipzig) Les étoiles, on ne les désire pas. (Goethe) Le bonheur La Béatitude n'est pas la récompense