La Rochefoucauld Maximes

cheveux et étranges parfums, on obtiendra le chiasme : Lourds cheveux /parfums étranges ou, à l'inverse : Cheveux lourds / étranges parfums. “ On passe souvent de l’amour à l'ambition, mais on ne revient guère de l’ambition à l'amour” (La Rochefoucauld, Maximes.) - “ Celui qui s'élève sera abaissé, celui qui s'abaisse sera élevé. ” (Luc, XVin, 14.) L'inversion se fait souvent dans la seconde partie de l'énoncé : “ Un roi mourait en bas, en haut mourait un Dieu ” (Hugo). On trouve de nombreux exemples

en elle le plus important des personnages secondaires) : « le bien, la vertu et le mérite », sont ses qualités morales très élevées aux yeux de Mme de Lafayette et de son époque (bien et mérite sont des synonymes de vertu !)cf. Quelques Maximes de La Rochefoucauld ci-dessous) + sujet des verbes d’action 2) Les valeurs qui président à cette éducation -une méthode originale : parler de la « galanterie » au lieu de la taire : ses attraits mais aussi ses dangers. Cf références en bas de page.

didactique mais descriptif. Ce pose alors la question de la vérité, les tarit de ma peinture … Une vision du monde solidaire de la vison du moi (vérité, métamorphose) Ordre stylistique, on notera en contre point le gout pour la sentence, la maxime (phrase au présent de vérité générale universel et qu’on peut détacher du texte parce qu’elle a une autonomie syntaxique) Le monde n’est qu’une branloire … Le gout pour le paradoxe, … « brillant »la sentence, « la constance … / mouvement » Le

respirent partout l’amour du bien, et qu’on appelle aussi des romans. Tout ce que Montaigne, Charron, La Rochefoucauld et Nicole ont mis en maximes, Richardson l’a mis en action. Mais un homme d’esprit, qui lit avec réflexion les ouvrages de celui-ci, refait la plupart des sentences des moralistes ; et avec toutes ces sentences il ne referait pas une page de Richardson. Une maxime est une règle abstraite et générale de conduite dont on nous laisse l’application à faire. Elle n’imprime par

un plus grand principe énoncé notamment par Molière et jean de la Fontaine : plaire et instruire. De grands auteurs dans tous les genres : _ Théâtre : Pierre Corneille, Molière, Jean Racine. _ Fable : Jean de la Fontaine _Portrait et maxime : La Rochefoucauld, Jean de la Bruyère. _Roman : Mme de la Fayette _Lettre : Madame de Sévigné _Essais philosophiques et sermon : René Descartes, Blaise Pascal, Bossuet. Roman historique : action qui se déroule dans une époque antérieur à celle de l’auteur

Reims, Mazarin conservant les rênes du pouvoir. 1659 : paix des Pyrénées avec l’Espagne. 1661 : mort de Mazarin. Début du règne personnel de Louis XIV. Arrestation de Fouquet. 1662 : Colbert contrôleur général des finances. 1664 : La Rochefoucauld, Maximes. 1666 : mort d’Anne d’Autriche 1667 : sous la conduite de Turenne, conquête des Pays-Bas espagnols par les armées de Louis XIV. 1668 : signature du traité d’Aix-la-Chapelle par la France et l’Espagne : annexion française de Lille,

Arrias I) Introduction A) Auteur Jean de La Bruyère est un écrivain du 17ème siècle, auteur d’une œuvre unique, Les Caractères contemporain de pascal et de La Rochefoucauld, Jean de La B. s’inscrit dans ce courant littéraire fait de réflexions brèves et souvent satiriques. Auteur d’une véritable galerie de portraits, l’auteur brosse le tableau de l’ensemble de la société du 17ème. Cette œuvre, selon La B. lui-même

indiquées par les titres des liasses. On peut distinguer trois grandes parties dans cet ensemble: le constat de la misère et de la grandeur de l’homme (liasses II à IX) qui développe une anthropologie augustinienne, telle qu’on la retrouve chez La Rochefoucauld. Suit l’examen de la nécessité de se tourner vers le Christianisme pour trouver le bonheur (X à XV), enfin est affirmée la vérité de la seule religion chrétienne et fausseté des autres religions (XVI à XXVI). Première partie: Misère de l’homme

ANALYTIQUE N°1 : LE VOL DU PORTRAIT DE MME DE CLEVES PAR LE DUC DE NEMOURS La Princesse de Clèves, Mme de La Fayette, 1678 INTRODUCTION Mme de La Fayette, proche des Précieux (1634-1694), mariage décevant, amie de François de La Rochefoucauld (auteur des Maximes, analyse pessimiste de la nature humaine, en particulier de l’amour propre), écrit en collaboration avec Ménage Mademoiselle de Montpensier puis, seule mais anonymement, la Princesse de Clèves. Roman pas encore considéré comme genre noble

et narquois sur la société de son temps. En illustrant un morale, la fable symbolise une situation révélatrice des passions humaines - La sentence de l'épigramme séduisent les mondains - Pensées, Blaise Pascal utilise la forme fragmentée -Maxime La Rochefoucauld utilise la formule brève. -les jansénistes pensent que l'homme ne peut faire son salut que par la grâce de Dieu