La Rochefoucauld Maximes

Commentaire sur Acis : Introduction : A l’époque de Louis XVI, le classicisme, mouvement littéraire dominant se teinte d’un grand moralisme. Comme La Fontaine avec ses Fables, La Rochefoucauld avec ses Maximes, La Bruyère avec ses Caractères fait partie de cette catégorie de texte argumentatif et instructif voulant : “placere et docere” qui veut dire “plaire et instruire”. Après 17 années de travail, La Bruyère publie “Les Caractères” en 1688. L'œuvre se compose de 16 livres avec des

Les caractères (publication 1688), La bruyèreRésumé détaillé par partie, biographie, tout sur le texte Jean de la Bruyère est né en 1645 comme ainé d’une famille bourgeoise. Il a acheté un titre de noblesse grâce à l’héritage de son oncle plus tard dans sa vie. Il n’était pas vraiment écrivain mais moraliste, il n’a publié qu’une seule grande œuvre qui est celle étudiée aujourd’hui : Les caractères, ou Les mœurs de ce siècle souvent considérée comme un chef-d’œuvre

vit dans les salons = sorte de lien avec l’autre / misanthrope, hermine * modeste -> réserve, humilité - Formes littéraires : * Siècle où le théâtre est roi (Racine, Corneille, Molière), dialogue dans le théâtre comme dans la fable * Lettres, maximes => littérature morale vise à donner un savoir moral -> car les divertissements font oublier les notions de bien et de mal et il faut le leur rappeler * Le roman : registre pastoral => La scène littéraire du 17e s. est occupée par la querelle des

d'un million il commence à se faire sentir." [ Tristan Bernard ] "La culture, c'est comme la confiture, moins on en a, plus on l'étale." [ Françoise Sagan ] "L'Internet serait une toile comme les autres si elle n'avait ses millions d'araignées..." [ Maxime Allain ] "Je regarde la carte des vins pour éviter les bouchons." [ Raymond Devos ] "L'amour... il y a ceux qui en parlent et il y a ceux qui le font. A partir de quoi il m'apparaît urgent de me taire." [ Pierre Desproges ] "Si l'administration militaire

(Clélie). La préciosité (1650-1660), prolongement de la courtoisie médiévale et de la galanterie du XVIe siècle. ↳ Vie de salon : la distinction, l’art de la conversation et les raffinements, élégance de la langue. Auteurs, œuvres : La Rochefoucauld (Maximes), La Bruyère (Les Caractères). Le classicisme (1650-1700) : opposé à la sensibilité baroque. L’idéal classique : ↳ la mesure ↳ la simplicité ↳ l’équilibre et le respect des règles imitées de l’Antiquité ↳ inspiration des grecs. ↳

puisent dans un fond historique assez récent alors que les romans baroques préféraient l'Antiquité. Autres genres La poésie officielle ; La poésie burlesque (Paul Scarron) ; La poésie mondaine (Nicolas Boileau) ; Les Maximes, François de La Rochefoucauld) ; Le portrait (Jean de La Bruyère) ; La fable (Jean de La Fontaine). Points généraux cette période est marquée par le rationalisme philosophique les artistes cherchent un idéal esthétique. On voit l'apparition

animaux Se font un chimérique empire.Les Animaux malades de la peste. Composition du recueil   La recherche littéraire se préoccupe souvent de pénétrer les principes qui ont présidé à la composition de recueils discontinus, comme les Maximes de La Rochefoucauld, les Caractères de La Bruyère ou les Fables de La Fontaine. Ce classement est toujours très difficile, et particulièrement pour les Fables. Il faut tenir compte des retours de thèmes, mais aussi de l'alternance des divers registres et de

sensibilité et non activement déterminée par la volonté). N’est pratique ou moral ce qui dépend directement et uniquement de la raison. Une action accomplie par devoir tire sa valeur morale non pas du but qui doit être atteint par elle, mais de la maxime d’après laquelle elle est décidée ; elle ne dépend donc pas de la réalité de l’action, mais uniquement du principe du vouloir d’après lequel l’action est produite sans égard à aucun des objets de la faculté de désirer. Ce n’est pas ce que je veux

pas pour le sujet en question. Le publique touché est donc bien moindre. De plus certaines vérité peuvent offenser, si la personne qui lit le texte ne partage pas la même vision des choses elle peut être blessée et se fermer. Lorsque La Rochefoucauld publie ses Maximes et dresse un constat extrêmement pessimiste de l'humanité qui ne serait selon lui qu'hypocrisie et orgueil, il se met à dos beaucoup de monde. Des idées aussi extrêmes et énoncées de manière aussi sèche et catégorique peuvent ne pas réussir

offenser et le but de i l'argumentation est alors manqué. Ainsi, quand François, duc de La Rochefoucauld publie ses « Maximes », qui dresse un constat extrêmement pessimiste sur la nature humaine qui ne serait qu' hypocrisie et orgueil, il froisse bien des susceptibilités. Une lectrice contemporaine de l'auteur écrit « [...] je trouve qu'il fait à l'homme une âme trop laide », et de fermer le recueil des « Maximes »... et son cœur à la vérité. L'argumentation directe peut aussi tomber dans l'écueil de