La Révolte Des Femmes

chomeurs continue à augmenter. La décision prise de fermer les ateliers nationaux (21 juin 1848) crée une révolte dans Paris, qui se couvre alors de barricades. Pour mettre un terme à cette situation insurrectionelle, on fait appel a un militaire : le general cavaignac. Ce dernier réprime la révolte et conserve le pouvoir jusqu’à l’election présidentielle de décembre 1848. Aussi, cette révolte de juin remet en cause l’ecriture de la constitution de la deuxieme république : les députés pensent alors

La noblesse, après les défaites de Crécy en 1346 et de Poitier en 1356, est discrédité. Froissard livre ainsi que les cent premiers revoltés "dirent que tous nobles du royaume de France, chevalier et ecuyers honnissaient et trahissaient le royaume, et que ce serait grand bien qui tous les détruirait" Marquant ainsi clairement la rancoeur de ces premiers revoltés face à la noblesse. De plus, les grandes compagnies, lorsqu'elles ne guerroient pas pour l'un ou l'autre des partis, rançonnent le

ni de la mort. « Mais tout le monde savait que la vie ne vaut pas la peine d’être vécue. Dans le fond, je n’ignorais pas que mourir à trente ans ou à soixante ans importe peu puisque, naturellement, dans les deux cas, d’autres hommes et d’autres femmes vivront, et cela, pendant des milliers d’années. » Il savait qu’il allait mourir un jour, donc à la fin du livre, quand il était condamné à mort, il n’avait pas peur et il acceptait sa mort. « Elles annonçaient des départs pour un monde qui maintenant

reste un mouvement très divers. • L’exposé se limite à l’exemple français. 1. Les débuts de l’histoire des femmes 1.1. Un effet de seuil • Au début des années 1970, conjonction de 3 facteurs pour expliquer une rupture avec la pratique « ancienne » de l’histoire : - naissance du MLF (1970, soit 2 ou 3 ans après le Women’s Lib aux Etats-Unis) crée une demande d’histoire des femmes • Stratégie de provocation pour choquer et médiatiser les revendications : 1er événement-choc le 26 août 1970

2criture d'invention : Poursuivez le texte de Flaubert : un autre paysans reçoit un prix et monte sur l'estrade pour le recevoir. Décrivez ce personnage symbolisant la fierté paysanne et un sentiment de révolte lié a ses conditions de vie misérables. vous garderez le registre du texte ainsi que la focalisation adoptée, et vous inspirerez de ses procédés. Une fois son prix récupéré celle-ci s’enfuit tel un renard ayant attrapé sa proie. La foule la vit s’en aller et ce perdre parmi les stands

canne. L’un des problèmes auxquel est confronté le système esclavagiste est double : d’une part il existe une résistance des esclaves sous toutes ses formes (révoltes, empoisonnement, suicide…) et d’autre part le problème de l’équilibre du ratio entre les hommes et les femmes pour permettre la naissance d’esclaves. Il faut donc importer des femmes. Le statut des enfants suit le sort de la mère : un enfant né d’une mère esclave et d’un père libre deviendra esclave. Révolution française.
 A la suite

funeste doute »). 2. Oenone, une confidente loyale Le fait qu’Oenone puisse donner un ordre à sa maitresse est synonyme d’une relation d’amitié véritable entre les deux femmes : Phèdre connait sa confidente depuis très longtemps, elles sont liées. Leur amour est d’autant plus illustré par le contact physique entre les deux femmes: « Par vos faibles genoux que je tiens embrassés ». Ainsi, Racine respecte la hiérarchie sociale (Oenone aux pieds de Phèdre, et non le contraire. C’est un signe de respect

adaptations au cinéma et à la télévision. Il a également mené de front une carrière de journalisme. Germinal est un roman d'Émile Zola publié en 1885.   RESUME COURT NET GERMINAL Publié en 1885, Germinal est un roman de la lutte des classes et de la révolte sociale en faver des déhérités et des exploités. Il est naturaliste : il a l'ambition de décrire la vie réelle. Au peuple, Zola emprunte ainsi son langage et ses mœurs ; il décrit avec beaucoup de minutie le monde de la mine et ne recule pas devant

conventions sociales et magnifient la révolte des femmes en exposant les sentiments de ses contemporaines. Elisabeth Badinter, militante féministe et philosophe. Elle a écrit Émilie, Émilie, L'ambition féminine en 1983 . Elle aborde à l'ambition que pouvaient avoir des femmes privilégiées socialement et culturellement au XVIIIe siècle. Claudine Monteil est une féministe et femme de lettre et historienne française. Elle a été inspirée dans sa lutte pour les droits des femmes par l'exemple de sa mère. Elle

faisait pas respecter ces lois qu’il à lui-même posé? C’est-à-dire que Créon, en ne faisant pas respecter sa loi, courrait à sa fin. C’est ici que s’impose ce problème de politique. Si Créon n’avait pas fait respecter sa propre loi, Thèbes se serait révolté. De plus, la population aurait compris de cet acte que l’obligation de respecter les lois n’est pas véritablement présente et ceci aurait conséquemment emporté Créon à sa perte. Cela aurait été en autres mots l’anarchie. Créon n’avait aucune autre