La Révolte Est Elle Légitime

prolétariens se rassemblent afin de changer ce quotidien en s’organisant à travers les syndicats qui seront encadrés à leur tour par des partis prolétariens (socialistes) afin d’élaborer des stratégies mais ceci reste insuffisant il faut AGIR (se révolter ,lutter) donc provoquer le changement. Les étapes suivies par Marx : diagnostic, description, alternative, stratégie, réaction, changement. La thèse de Max Weber : Alors que Tocqueville trône l’égalité des chances, que Marx affirme la lutte des

la Déclaration des droit de l’Homme et du citoyen ce qui nous aménera ensuite sur un exemple parfait que la naratrice mettra en œuvre d’une bonne cohésion entre les sexes puis nous terminerons sur comment Olympe de Gouges démontrera son autorité légitimes pour la revendication a l’égalié des Femmes en vers les hommes.La provocation que Olympe de Gouges fait contre la déclaration des droit de l’Homme et du citoyenne et faite de manière réthorique c’est a dire quelle attaque directement la Déclaration

milliers à cause du choc bactériologique ; ils ne sont pas immunisés. En 1542 = lois nouvelles ; plus le droit de réduire les Indiens à l'esclavage, et que les esclaves doivent être libérés. Révoltes des Espagnols donc remise en question des lois par le Roi. Controverse = le droit de les convertir ? Légitime conquête ? Le Roi va choisir 2 personnes très célèbres pour les mettre en débat, l'un pour (Las Casas) l'autre contre (Sepulveda) en 1550-1551. Suite à la controverse de Valladolid rien n'est

autorité paternelle, légitime - L. 10 à 16 : 2ème Paragraphe : autorité par violence = puissance - L. 17 à 20 : 3ème Paragraphe : étape du raisonnement = transition entre 2 autorités vers le consentement ( Emploi conditionnel, présent de V.G ( = postulat) permet énoncer principes/lois/définitions ( raisonnement déductif II Analyse autorité publique ( Système autorité par la force : maintient ignorance contrairement à la raison ( instable, invalide. Cf. : - Révolte en France - Raisonnement

s'imposant de l'extérieur à la volonté et la niant dans son pouvoir de liberté ou d'autodétermination. L'obéissance au contraire consiste à donner son assentiment, son accord rationnel, à une règle ou à une autorité parce qu'on la juge par soi-même légitime. Elle suppose toujours un consentement. Demander l'obéissance, c'est s'adresser à l'autre comme à un être libre, capable de décider par lui-même. C'est en appeler à sa liberté. L'obéissance est une forme d'autonomie qui nécessite et présuppose la

situé socialement dans des fonctions précises: − Légitimer l'autorité politique − Apaiser la révolte sociale Croyances dépendent des milieux sociaux Idéologie: idée servant un intérêt particulier dans une société • L'idéologie dénature la réalité sociale pour obtenir qc de fonctionnel pour ceux qui l'imposent, et en même tps elle interprète la réalité pour rendre plausible sa justification • Elle sert à légitimer (p.ex: l'idéologie de Marx légitime le régime communiste totalitaire) • Le menteur sait

Le XIXème siècle est témoin de l’émergence du sexe féminin dans le monde littéraire. Ainsi, les femmes s’émancipent et s’adonnent à l’écriture pour lancer leur cri de révolte contre l’asservissement, la soumission et l’absurdité du célèbre « Code Napoléon » qui a officiellement restreint leurs libertés individuelles. Parmi les écrivaines les plus connues, on peut citer George Sand, dont le texte est soumis à notre étude. De son vrai nom Aurore Dupin, la descendante illégitime d’une lignée aristocratique

celui de la révolte. L’absurde est l’idée selon laquelle la vie humaine n’a pas de sens, c’est les actions de la nature humaine qui donne à la vie tout son sens. En réponse à l’absurde la révolte est l’attitude que l’on doit avoir quand on se rend compte que la vie n’a pas de sens, et que l’on doit réagir contre le mal et lutter contre les injustices. Tout cela et notamment présent au XXème siècle. Dans le cycle de l’absurde, Camus écrivit l’étranger en 1942, et dans celui de la révolte, la peste en

au pouvoir, il fomente un coup d'état, le 2 décembre 1851, et fait réprimer durement par l'armée les partisans de la république. Le 20 décembre de cette même année, assuré d'obtenir une majorité en sa faveur, il organise un plébiscite destiné à légitimer le coup d'état. Prés de 7 millions d'électeurs émettent un vote favorable au Prince-Président, contre moins de 650.000 opposants. Un an plus tard, Louis-Napoléon se fera élire empereur sous le nom de Napoléon III . Cette politique suscite l'indignation

SURLETRAVAILDEL’INTERPRETE. Jérôme LAFARGUE Docteur d’Université en Science Politique Université de Pau et des Pays de l’Adour Une démarche réflexive sur le travail du chercheur qui s’essaie à l’interprétation des discours émis au cours d’une révolte s’impose ici peut-être davantage qu’ailleurs. Il est toujours nécessaire de mesurer les écueils possibles de l’appréhension du discours comme événement et comme dispositif qui valide sa propre énonciation( Sur ce point, voir Maingueneau (D.), “ Argumentation