La Sagesse Africaine

INTRODUCTION L’idée d’une philosophie africaine, qu’on le veuille ou pas, compte au nombre des différents questionnements de l’homme d’aujourd’hui. Cela veut dire que le problème de l’existence de la philosophie africaine est posé, et qu’il s’agit maintenant de s’interroger sur sa pertinence au non, sur la manière dont cette idée a été appréciée par les uns et les autres à travers l’histoire de son évolution et enfin du «qu’en est-il de cette idée ou problème aujourd’hui ?» I.HISTORIQUE DU

pousse à agir ? La recherche du bonheur A) Le conflit entre le plaisir et la sagesse (Platon) Platon, gorgias (allégorie des tonneaux pleins/tonneaux percés Allégorie = mise en image d'une idée abstraite Opposition entre le sage et le passionné L'argumentation de Socrate position du sage 2 temps : remplir les tonneaux (= acquérir la sagesse qu'il désire) , puis la tranquilité (moment ou la sagesse est atteinte : la raison gouverne les désirs) position du passionné vu par socrate

des conséquences indéniables pour tous les pays du monde. Penser qu'on n'est pas affecté par cette crise est une aberration, tous les pays du monde sont liés plus ou moins au système bancaire international. Le conférencier indique que les pays africains, notamment le Mali, seront défavorisés par la baisse de l'aide au développement. Au Mali, l'aide au développement représente 14% du PIB. Les occidentaux ne sont plus en mesure de tenir leurs engagements respectifs en cette période de crise. Quand

Le mot philosophie (du grec ancien φιλοσοφία, composé de φιλεῖν, « aimer » et σοφία, « la sagesse, le Savoir », c'est-à-dire littéralement : « l'amour de la sagesse ») désigne une activité et une discipline existant depuis l'Antiquité et se présentant comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l'existence humaine, ou encore comme un savoir systématique. Différents buts peuvent lui être attribués, de la recherche de la vérité, et de la méditation sur le bien et le

est étudiant-chercheur en cotutelle de thèse UQAM – Université Paris-Est. © Les Jardins de la Cité, Alexandre WONG et Urbain Kiswend-Sida YAMEOGO, 2011. ISBN 978-2-84377-159-0 Préface La commémoration du cinquantenaire des indépendances africaines a été l’occasion de penser la refondation des relations entre la France et les pays d’Afrique. Les nombreux projets qui ont obtenu le label du cinquantenaire ont permis de jeter un regard objectif et apaisé sur le passé. Quelques-uns d’entre eux

traditionnelle par excellence, il propre à chaque région, à chaque ethnie et à chaque tribu. Il existe donc une diversité de proverbes notamment en Afrique et dans le reste du monde ; les proverbes chinois >, anglais, français. Les proverbes africains respirent la sagesse et la vérité, ils ont beaucoup à nous apprendre sur le sens à donner à la vie : > Toutefois, nous pouvons affirmer que leur importance est particulière en Afrique. II. Le proverbe dans la culture gabonaise. Le proverbe est

les anciens avec l’avenir, la nouveauté, la jeunesse. Mais cet orage qui peut se faire dévastateur dans beaucoup de cultures, dont occidentale, est maîtrisé, dans le roman de Seydou Badian, par la sagesse africaine. « Sous l’orage » est un œuvre qui met l’accent sur la société traditionnel africaine, il existe beaucoup de pratique positive. Par contre cette même société regorge de coutumes qui méritent d’être corrigées.. Le développement de notre thème nous amènera à faire une vue sur

    | [pic] Kouroukan Fouga KOUROUKAN FOUGA UN BEL EXEMPLE DE GOUVERNANCE DEMOCRATIQUE, Un héritage à entretenir.... L’époque correspondant au moyen âge en Europe fut pour le continent africain une période de grande stabilité politique,ce qui s’explique par le développement des grands empire et d’une civilisation originale .Parmi ces empires qui ont marqué l’histoire de cette partie de l’Afrique occidentale,figure l’empire du Mandé.Ce grand empire continue d’être cité comme un bel exemple

péjoratif ni raciste. « noir » (l 7), « tout noir » (l 10), les esclaves sont désignés également par périphrases dévalorisantes « ceux dont il s'agit » (l7) et « ces gens-là » (l22) → distance. Puis on note une certaine évolution vers la fin (l25) « Africain » termes respectueux. Arg 3 : noirs st la curiosité d'où expression « noir depuis les pieds jusqu'à la tête », « corps tout noir ». (2nd ° ) : « noir depuis les pieds jusqu'à la tête » = exagération, ridicule, arg AD HOMINEM. Absurde car pas

monothéistes à propos du judaïsme, du christianisme et de l'islam (auxquels on ajoute parfois le mazdéisme ou zoroastrisme). Cependant, au-delà de la commodité du label pour désigner un ensemble de religions prophétiques qui s'opposent à la fois aux sagesses et aux religions orientales aussi bien qu'aux religions territorialisées de l'ethnie ou de la cité antique, il est nécessaire de s'interroger sur la variété des conceptions monothéistes. La naissance du monotheisme Si le judaïsme est la plus