La Saint Barthélémy Un évènement Rupture

Introduction Les trois derniers siècles médiévaux, et surtout les XIV et XV° siècles apparaissent comme le temps de la naissance de l’Etat moderne. Naissance ou plutôt genèse puisque cette émergence ne se fait que très progressivement, sans rupture brutale, sans révolution. La réflexion portée sur la période se base principalement sur le développement politique, idéologique et institutionnel de la monarchie française, sur l’émergence de l’Etat monarchique et de la nation, sans négliger les principautés

aussi impératives. Mais l'attention n'avait pas été attirée sur elles : l'important pour la monarchie constitutionnelle est moins la constitution elle-même que le combat mené par le peuple pour imposer au roi cette constitution ; c'est donc ici un événement politique qui conduit à majorer ce caractère. On appelle monarchie patrimoniale le régime dans lequel le roi considère le pouvoir politique comme une simple extension de son pouvoir privé, par exemple de chef de famille ; dès lors, il n'y a pas

(1492 : Amérique par C.C.,héliocentrisme-soleil au centre) Guerres religieuses Réforme protestante : protestants prennent de l’ampleur avec Luther qui prône un retour aux sources. (ce qui provoque...) Massacre de la St Barthélémy : lutte entre les chrétiens et les protestants. Bcp de protestants sont morts. (ce qui provoque…) L’Edit de Nartes, 1598 : edit qui autorise le culte des protestants. Ils peuvent avoir leurs églises et leurs messes ! La langue

son seigneur et le prie de le recevoir à homme. Immédiatement après l'hommage, le vassal prête un serment de fidélité à son seigneur. Se serment correspond à un engagement religieux. Le vassal jure sur des textes sacrés ou sur les reliques d'un saint, qu'il sera loyal à son seigneur. Deux observations: le serment de fidélité montre l'influence de l'église. Ce serment de fidélité permet au seigneur de réclamer des sanctions de droit canonique contre le vassal parjure. Hommage et serment de

doctrines politiques ». Les premières sont, en effet, des constructions intellectuelles prétendant apporter une explication scientifique de la politique et supposant une observation systématique et scientifique, une interprétation et une explication des événements et de la matière politiques. A l’évidence, toutes les idées politiques ne sont pas des théories politiques. A fortiori, on peut aussi distinguer les idées politiques des « doctrines politiques », qui sont, elles, des constructions intellectuelles

crise iconoclaste. En fait en faisant la promotion de la croyance au Salut par la Foi seule, les réformés rejettent alors le culte des images, les reliques des saints, ainsi que les cérémonies du culte catholique. Cérémonies considérées comme des impostures contrairement à la communication directe avec Dieu que procurent les textes saints, lors des cérémonies de prédication. Ainsi le mouvement iconoclaste, appelé aussi Beeldenstorm (Beelden : images ; storm : tempête), éclate en Flandre occidentale

intérêts ; ils semblent sacrifier à des ambitions de grandeur temporelle leurs devoirs de pasteurs, et la cour de Rome offre trop souvent à la chrétienté un spectacle de scandale. Réclamée par les assemblées œcuméniques, plusieurs fois esquivée par le Saint-Siège, la réforme de l’Église, dans son chef et dans ses membres, apparaît comme de plus en plus urgente. Sans rajeunir beaucoup leurs doctrines, les écoles hérétiques maintiennent leur protestation contre ses enseignements, et les rigoristes, qui

cycles, comprenant de nombreuses pièces : le cycle de Coventry et celui de Wakefield avaient chacun quarante-deux pièces ; celui d'York, cinquante-quatre, dont quarante-cinq nous sont parvenues. Ces pièces racontent naïvement les épisodes de l'histoire sainte, et sont comme un acte de piété auquel le peuple entier d'une ville ou d'une province prend part avec ferveur. Les moralités Les moralités apparaissent vers la fin du XIVe siècle, sans d'ailleurs supplanter les miracle plays. Ce sont de

Kiev Royaume de Royaume Bourgogne d’Italie Petchenégues Constantinople Bulgares Territoires musulmans Autres territoires non chrétiens (païens) Orthodoxes Empire byzantin Catholiques romains Royaumes ou autres territoires formant le Saint Empire romain germanique Questions Quelles familles religieuses le monde chrétien européen renferme-til au XIe siècle ? Repérez et situez, en dehors de la chrétienté, l’autre influence religieuse présente sur le continent européen. Réponses

« l'irrationnel ». Cela marque le début d’une nouvelle ère du terrorisme avec la fin de la décolonisation. Les trois derniers siècles se sont ouverts sur des attentats emblématiques: * Le 24 décembre 1800, Napoléon échappe par miracle, rue Saint Nicaise, à la bombe des royalistes chouans de Georges Cadoudal * Le 28 juin 1914, l'assassinant de l'archiduc d'Autriche François Ferdinand par Gavrilo Princip, à Sarajevo, déclenche la 1ère guerre mondiale (terrorisme séparatiste ou d’indépendance)