La Saint Barthélémy Un évènement Rupture

signe de l’appartenance au peuple nouveau, non plus par le retranchement d’un morceau de peau morte, mais par l’affranchissement de la mort elle-même accomplie par la communion à la mort et à la Résurrection vivifiantes du Seigneur. Pour cette raison, saint Paul et les Apôtres se sont opposés avec énergie à ceux qui voulaient contraindre les convertis venus du paganisme à se faire circoncire (Act 15, 5-30 ; 1 Cor 7, 18-19 ; Gal 2, 6 et 6, 15). C’est en Lui (le Christ), dit-il, que vous avez été circoncis

juives, grecques, romaines et chrétiennes : il a tout lu. Il compte parmi les plus puissants intellectuels de son temps. Pourtant, qu'il en ait formé consciemment le projet ou non, son œuvre vise à élaborer un concept de la république qui est en rupture avec tous les modèles connus, anciens et récents, de communauté politique. Ni le modèle grec de la polis athénienne, du temps de Périclès (qu'il disqualifie à l'aide de Xénophon), ni la république à Rome, ni l'empire (« en fait » une tyrannie), ni

Dès la naissance, le poète se reconnaît  enfant déshérité, destiné au malheur : « [...] Je crois que ma vie a été damné dès le commencement et qu’elle l’est pour toujours. »[3] Baudelaire est né le 9 avril 1821 et a été baptisé le 7 juin á Saint-Sulpice, l’église du quartier. Le père, en signant le registre des baptêmes, se donne la qualité de « peintre ». Il a en effet, un petit talent artistique comme le prouvent les gouaches qui ont été conservées. Le personnage de son père était pour lui

début de la réforme protestante Pour financer le dôme de l'église Saint Pierre de Rome le Pape proposait le pardon des péchés contre la vente d'indulgences (lire des extraits du tarif des indulgences). Le moine allemand Martin Luther s'éleva contre ce trafic et afficha sur la porte de son église 95 thèses contre les indulgences. Aux envoyés du Pape qui veulent le contraindre à se rétracter Martin Luther répond: «Prouvez-moi, par la sainte Ecriture (la Bible), que je me trompe, et je me rétracterai.»

l’état n’est plus la « propriété « du seigneur) • Etat centralisé (= qui a le monopole de la force militaire et policière= un système de taxation fiscale légitime) Au Moyen-âge, il y a 2 pouvoirs supra nationaux (2 « soleils »), héritiers du Saint-Empire romain : l’Eglise catholique ( puissance spirituelle) et l’Empire ( puissance temporelle qui prend, par ex les décisions de guerre). A côté de cela, il y a de nombreuses entités décentralisées (les pouvoirs féodaux, les républiques urbaines

SES ÉTUDES SUPÉRIEURES l onisep.fr l 1 et de la Recherche l’Enseignement supérieur Ministère de l’Éducation nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche Office national d’information sur les enseignements et les professions 12 mail Barthélemy Thimonnier, CS 10450 Lognes 77437 Marne-la-Vallée Cedex 2 Tél. : 01 64 80 35 00 Publication de l’Onisep Directeur de la publication : George Asseraf Directrice adjointe de la publication  : Marie-Claude Gusto Éditions Cross-Média Chef de département :

et l’Etat ; dans l’Antiquité, l’Eglise et l’Etat étaient liés ; or l’Eglise sépare les deux. Mais le christianisme, tout en présentant la séparation des deux, le pouvoir laïque/étatique a une origine divine. Selon Saint Paul, tout pouvoir vient de Dieu ; plus tard, au 5ème siècle, Saint-Augustin tempère cette idée ; tout en réaffirmant l’origine divine du pouvoir, il ajoute que même si le pouvoir a une origine divine, ce sont les hommes qui choisissent les lois et les chefs. b. Plan institutionnel

s'imposer. B. Le rapport au peuple Napoléon d'abord détesté - "l'ogre", recensement de soldat: on se mutile volontairement. Mais apres Bourbons, on ne parle plus que des bons côtés de Napoléon. Napoléon sait en entretenir mythe avec le mémorial de Sainte-Hélène. Napoléon rappelle gloire. Considère comme un martyr. 1840: retour des cendres de l'empereur. Son fils conduit la flotte. Sentiment d'attachement. On ne voit plus que bons côtés. Reine Hortense : "c'es du peuple que nous tenons tout, c'est

pas de tradition écrite : lorsque le roi agit, les sujet doivent faire de même, la pratique du serment relève de cette même tradition (s’agenouiller par exemple) Pendant la période de la royauté merovingienne Clovis organise régulièrement des évènements lors des quel on prête publiquement au roi serment La patrimonialité du pouvoir : Il possède le pouvoir, il en ai propriétaire, le pouvoir royale mérovingien a ainsi une nature patrimoniale, il détient le pouvoir Le pouvoir merovingien s’appuie

OHLIN | OLIVENNES | OLSON |   |   | PARETO | PERROUX | PETTY | PHILLIPS | PIGOU | PIKETTY | POLANYI |   |   | RAWLS | QUESNAY |   |   |   |   | RICARDO | ROBINSON | ROMER | ROSA | ROSANVALLON | RUEFF |   |   |   |   | SAINT-ÉTIENNE | SALIN | SAMUELSON | SAUVY | SAVAGE | SAY | SCHLUTZ | SCHUMPETER | SEN | SIMON | SIMONNOT | SISMONDI | SMITH | SRAFFA | STEUART | STIGLITZ |   |   |   |   | TAYLOR | TINBERGEN | TOBIN | TURGOT |   | VEBLEN |