La Satire Face Au Travers Humain

1765. 1763 : Voltaire utilise le retentissement de ce procès pour écrire le Traité sur la tolérance ; il veut :     prouver l'innocence de Calas critiquer le fanatisme et la révocation de l'Edit de Nantes faire l'histoire de l'intolérance à travers les âges et les lieux souligner la contradiction entre la doctrine chrétienne et le dogmatisme fanatique Ce texte, Prière à Dieu, sert de conclusion à ce traité 1. Nature du texte et insistances particulières Communication et énonciation   

prédominance du ridicule : le comique de situation (ex. : le quiproquo (I, 5) ; la 1ere rencontre Thomas Diafoirus / Angélique où il se trompe d’interlocutrice ; la déclaration d’amour déguisée dans l'opéra impromptu), etc. ; le comique de mœurs (satire des médecins par exemple la caricature de consultation médicale des Diafoirus Acte II scène 6 qui contredit totalement le diagnostic et le régime alimentaire prescrit par Purgon et où le père Diafoirus se perd dans des explications totalement fantaisistes

L'histoire des personnages à travers celle du roman A- Le 17ème siècle, des personnages sous influences : 1- Les héros raffinés des romans précieux Romans héroïques précieux de Mlle de Scudéry (1607-1701) → écrit dans un esprit épique (épopée). → exemple : L’Iliade et L’Odyssée d'Homer. Personnages marqués par les héros antiques d'Homer et de Virgile ou par modèles italiens de Tasse. Mlle de Scudéry écrit Clélie, histoire romaine (1654-1661) → roman à clef qui change les mœurs antiques

en parlant des biens matériel dérisoire qu’il obtiendra comme pouvoir manger de l’andouille ou rouler en carrosse. Mais le théâtre, ce n’est pas seulement cela. Le théâtre, c’est aussi d’expression des pleures, de la pitié, de la terreur à travers la tragédie. L’accumulation de coïncidences malheureuses provoque la compassion propre au registre pathétique qu’on trouve fréquemment dans ce registre. Dans Ruy blas, par exemple, de Victor Hugo, nous assistons a un dénouement tragique, le héros

Le Malade Imaginaire , Acte I, scène 6 Introduction  : Il s’agit d’une scène issue de la pièce de théâtre Le Malade Imaginaire  écrite par  Molière . A travers elle, il critique les médecins de son époque grâce à la caricature de son personnage principal hypochondriaque, Argan. Il va incorporer une intrigue sentimentale typique de la farce avec la fille d’Argan, Angélique, que ce dernier souhaite marier

ville. Ensuite, Jean, personnage si soucieux de l'ordre au départ et si choqué par la présence de rhinocéros en ville, se transforme lui-même en rhinocéros, sous les yeux désespérés de son ami Bérenger. On assiste ainsi à la métamorphose d'un être humain en rhinocéros. Jean est tout d'abord malade et pâle, il a une bosse sur le front, respire bruyamment et a tendance à grogner. Puis il verdit de plus en plus et commence à durcir, ses veines sont saillantes, sa voix devient rauque, sa bosse grossit

Problmatique - Quel traitement du sujet religieux est propos dans cet extrait - Quelle question politique aborde Voltaire travers cet extrait - Quel point de vue porte Voltaire sur la politique religieuse de son poque Annonce du plan a) Le passage fait rapidement un point complet sur les diffrai consquences de la rvocation de ldit de Nantes. La premire critique est dordre humain. Lextrait insiste sur lexil de familles entires, sur leurs ractions affectives plainte, colre, douleur, sexiler de son

exhumés. Il fallut bientôt conduire les morts de la peste eux-mêmes à la crémation. » (III, 1) Néanmoins, la Peste ne s’arrête pas à une simple dénonciation de la vérité nazie, elle constitue un véritable engagement de l’auteur qui se livre à une satire bien plus large : Camus entend ainsi critiquer une administration dont l’action est inadaptée à la réalité, une justice inhumaine, une presse aveuglée et qui manipule l’information, mais il condamne également les emportements d’une religion fanatique

quatre chapitres, qui ancrent le conte dans la fiction oriental, sont construits de façon symétrique. Les chapitres I et II proposent des épreuves amoureuses : au personnage de Sémire, fait écho celui d’Azora. Les chapitres III et IV placent Zadig face à la justice royale et inscrivent chacun une double scène de procès : procès pour avoir parlé, puis pour s’être tu (chap. III), procès pour blasphème, puis pour crime de lèse-majesté (chap. IV) Enfin, ces chapitres adoptent un parcours identique :

grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lâcheté, hypocrisie -> Dom Juan > volonté humaine - Dom Juan arrive-> comique -> Sganarelle vient d’avouer sa lâcheté et en fait preuve-> Comique du valet bouffon  2 personnages peu sympathiques -> Maître monstre, Valet ridicule -> Dom Juan nous inquiète, et nous ne faisons pas