La Satisfaction Des Désirs Procure T Elle Le Bonheur

2. Qu’est-ce que le bonheur ? Dans le bouddhisme, il y a deux sortes de bonheur : le bonheur spirituel et matériel. Celui qui est spirituel C’est par la méditation que nous trouvons ce bonheur. Il nous apporte la paix, la tranquillité intérieure. Les gens qui la pratique, doivent toujours se concentrer sur leurs actions, leurs paroles et leurs pensées, et ce même la nuit. Ce bonheur nous aide à planifier notre futur de façon positive afin de mieux le gérer. Ainsi celui matériel : C’est une

Le bonheur désespérément : André Comte-Sponville (ACS) //Fiche de lecture synthétique résumant le discours d'ACS durant les Lundis Philos au Piano'cktail, avec ses thèses et ses exemples. // • Introduction du discours: Le bonheur : l'auteur est partagé entre évidence et banalité. → Il interesse tout le monde. Salon Pascal : tous les hommes recherchent d'être heureux, même celui qui va se pendre. Depuis l'invention de la philosophia, le bonheur est l'objet privilégié de philo. Socrate

une chose désire une chose qui lui manque et ne désire pas ce qui ne lui manque pas. Ainsi le bonheur est la satisfaction de tous nos désirs. Or si le désir est une manque comme l'affirme Diotime, et si nous désirons le bonheur, c'est qu'il nous manque. Alors l'Homme n’appellerait « bonheur » que l'objet manquant justement a son bonheur. Plus généralement le bonheur se définit comme étant État de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du cœur et de l'esprit Cependant l'Homme n'est pas seul

présente au début du sujet interroge sur l’existence ou non d’un « plaisir d’imaginer » Le plaisir se caractérise par un état de contentement que crée chez quelqu’un la satisfaction d’une tendance, d’un besoin ou d’un désir. De plus il a la particularité d’être bref, contrairement au sentiment de satisfaction durable qu’engendre le bonheur. Imaginer possède plusieurs sens. Le premier étant l’action de se faire une image de quelqu’un ou de quelque chose, de se les représenter mentalement. Imaginer peut

un refoulement jusque l’inconscient. Cet inconscient devra faire apparaître ces fantasmes, c'est-à-dire les désirs profonds, dans des rêves lorsque l’on dort. Mais pour l’artiste, cela est différent. Tout comme l’homme, il va vouloir se détourner de la réalité, c'est-à-dire aller dans ses rêves, et concentrer tout ses intérêts, sa libido, c'est-à-dire son énergie sexuelle, dans les désirs de sa vie imaginative. Mais pour l’artiste, ce refoulement ira jusque l’inconscient, mais au lieu de revenir

La recherche du bonheur Pour les matérialistes du XVIII ème siècle, comme le baron d’Holbach, le bonheur est avant tout un plaisir dont nous souhaitons la durée. Il se mesure à deux caractères : la longueur et l’intensité. Un bonheur très bref est appelé plaisir. Entre plaisir et bonheur il n’y a qu’une différence de durée, pas de nature. Le bonheur et le plaisir ne sont qu'une seule et même chose. Notre corps ne supporte qu’une intensité limitée de plaisir, au delà d’un certain seuil

Mais, au moins, une fois que cet homme a rempli ses tonneaux, il n'a plus à y reverser quoi que ce soit ni à s'occuper d'eux ; au contraire, quand il pense à ses tonneaux, il est tranquille. L'autre homme, quant à lui, serait aussi capable de se procurer ce genre de denrées, même si elles sont difficiles à recueillir, mais comme ses récipients sont percés et fêlés, il serait forcé de les remplir sans cesse, jour et nuit, en s'infligeant les plus pénibles peines. Alors, regarde bien, si ces deux hommes

avaient la conviction que l'imbécile, l'ignorant ou le gredin sont, avec leurs lots respectifs, plus complètement satisfaits qu'eux-mêmes avec le leur. Ils ne voudraient pas échanger ce qu'ils possèdent de plus qu'eux contre la satisfaction la plus complète de tous les désirs qui leur sont communs. S'ils s'imaginent qu'ils le voudraient, c'est seulement dans des cas d'infortune si extrême que, pour y échapper, ils échangeraient leur sort pour presque n'importe quel autre, si indésirable qu'il fût à

pensé profondément à des sujets, à la réalisation de quelque chose. Attitude qui consiste à s’absorber dans une réflexion profonde. Fantasme : représentation imaginaire traduisant des désirs plus ou moins conscient. Chimère : illusion, projet irréalisable. Illusion : perception erroné dans la mesure où elle ne correspond pas à la réalité. Mirage : illusion d’optique dû

est indépendante de celui-ci et que le bonheur est accessible. Finalement, il y défend l’idée que le bonheur est désassocié du plaisir et directement possible grâce à la vertu donc au souverain bien, idée déroutante pour l’homme qui est un être justement de plaisir et de satisfaction. Ce texte présente trois grandes parties qui sont la distinction entre plaisir et vertu, la notion de souverain bien et enfin le rejet du plaisir pour conclure sur le bonheur. [I. Le plaisir et la vertu : deux notions