La Science Découvre T Elle Ou Construit Elle Son Objet

de connaissance. La raison est en ce sens la faculté par laquelle l'être humain découvre les lois qui régissent la réalité, et peut espérer atteindre la vérité objective. Ainsi, la recherche de la vérité peut être comprise comme étant la finalité de la raison, autrement dit comme ce qui représente le but le plus élevé de l'esprit humain. Grâce à la raison, nous comprenons et cherchons à aller plus loin dans les sciences et les découvertes. Cependant, nous permet-elle de rendre "raison de tout", autrement

thème de la protohistoire qui nous amène vers les civilisations antérieures à Sumer mais qui pour certains historiens ne correspondent pas au commencement de l’Histoire.I- L’Histoire de l’humanité commence à Sumer… L’Histoire est une science humaine qui étudie le passé de l’humanité, son évolution. Elle permet la connaissance des faits que rapportent les historiens. On l’emploie souvent par une sorte de personnification, et s’écrit alors Histoire. Conventionnellement, on attribue le début

Introduction Pourquoi se demander si l'art est moins nécessaire que la science ? Cette question présuppose l'existence de critères en vertu desquels on les évalue. Or ce point n'est pas évident. Chaque domaine a sa spécificité, il suppose une formation différente et ne vise pas les mêmes objectifs. Un artiste dévoile la beauté ou la laideur du réel, un savant cherche à l'expliquer sans prendre en compte des critères esthétiques. La comparaison s'établit donc en fonction d'un troisième domaine

Thème 2 :   Sciences et Vision du Monde.    L'infiniment Grand   Problématique :​ ~ Le télescope peut-il encore changer la vision du monde ? ~ ​   ___________________________________________________________    Sommaire :     I ­ L’histoire du télescope    → ​ découvertes, leur démarche scientifique     II ­ Notre Expérience    →​  fabrication de notre télescope    III ­ Le télescope : d’aujourd’hui à demain                       _______________________________________ 

l'apanage de certains êtres ou objets distincts du monde humain alors que chez les Grimm, les personnages sont beaucoup moins humains dans leurs comportements, ils participent du merveilleux par leur conduite étrange. Quelques caractéristiques essentielles du conte : Le conte fait partie de la grande famille du récit. Comme le souligne Jeanne Michel : « Le conte est tout d'abord une narration brève. (...) Mais la narration aussi courte soit-elle est rigoureusement construite ». D'un point de vue linguistique

choix de carrière, mais aucune motivation et choix particulier : n’aime pas la science, veut exporter et importer o Formation de son groupe de 3 puis 4 (aime la dance) : Chouette, Boiteux… o Rencontre de Kay : coup de foudre (remplis son environnement de bonheur+ satisfaction sexuelle) o Phénomène durant la liaison : ▪ Lassitude : amour est le seul moyen d’approcher un objet, mais détruit le sacre de l’objet avec le temps. ▪ Idée de mort :

Astronomie L’astronomie est la science de l’observation des astres, cherchant à expliquer leur origine, leur évolution, leurs propriétés physiques et chimiques. Elle ne doit pas être confondue avec la mécanique céleste qui n’en est qu’un domaine particulier. Avec plus de 7 000 ans d’Histoire, les origines de l’astronomie remontent au-delà de l’antiquité, dans les pratiques religieuses préhistoriques. Astronomie vient du grec ἀστρονομία, mot composé de ἄστρον et de νόμος, ce qui signifie loi des

psychologie clinique, Pedinielli - clinique : s’intéresse au sujet dans sa spécificité, sa singularité, à ce qui différencie un individu d’un autre (caractère unique des individus) - clinique étudie le psychisme humain pour voir ce caractère unique -> science -référentiel de la  clinique est la psychanalyse : Freud souligne les liens entre  clinique et psychanalyse, il présente cette dernière en la différenciant de la clinique par son intérêt pour la «  des profondeurs » = s’intéresse aux phénomènes

Septembre 2023 - Vérité et réalité 1 En quoi sommes sommes-nous intéressés par la vérité ? Il y a une exigence de vérité dans de multiples domaines, dans les relations humaines, en philosophie, en sciences, dans l’institution judiciaire, etc. Cette l’exigence de la vérité est celle de ne pas la confondre avec de fausses apparences qui sont en réalité des erreurs. En ce sens l’exigence de vérité est celle d’avoir un critère de la vérité. Quel pourrait-être alors le critère de la vérité

renier dans une certaine mesure par son auteur, mais aussi parce que sa méthode est particulière, comparée à celle des autres essais, enquêtes et dialogues du philosophe, qui évitent le caractère systématique propre à ce premier ouvrage. Car Hume y construit bien un système, dans lequel, à partir de principes et d'éléments fondamentaux, l'ensemble de la nature humaine se trouve progressivement expliqué. Et c'est le rôle que joue la théorie de la sympathie dans cette construction qui m'intéresse ici.