La Science Peut Elle Remplacer La Religion

sociologique. Le concept de modernité en question. La modernité c’est le choix de choisir de vivre selon des normes qui peuvent évoluer dans le temps. Comment sommes-nous arrivés à cette opération qui consiste à faire de l’auto-observation une Science ? La plupart des sociologues en prétendant analyser la société donne des visions de sociétés telles qu’ils voudraient qu’elles soient. La sociologie est toujours de la philosophie politique, il y a toujours une idée derrière. Bourdieu, au nom d’une

Au Nom du Très Haut Sujet: (En quoi la ((doctrine de Sadr) peut-elle avoir un sens) (en dehors de la sphère culturelle islamique)) et ((quel intérêt général) offre t-elle à la science économique?) Introduction La question recouvre une interrogation réelle et dépasse le seul exercice intellectuel imposé par quelque routine académique. Elle rythme notre réflexion en deux temps distincts, le premier renvoie à un questionnement anthropologique, ce qui poursuit heureusement notre réflexion

Histoire de l’enseignement de la philosophie en France et religion : un couple morganatique1 ? Bruno Poucet, professeur en sciences de l’éducation, Université de Picardie Jules Verne, Habiter-PIPS Depuis le rapport Debray « sur l’enseignement du fait religieux dans l’école laïque » (Odile Jacob, 2002) et l’obligation d’enseigner le fait religieux dans l’enseignement du second degré, la question d’un tel enseignement concerne bien entendu le cours de philosophie comme les autres disciplines d’enseignement

radicalement de l'animal. En posant la question de l'origine de la conscience, le philosophe nous apprend qu'elle n'est qu'un effet de surface, qu'elle ne correspond qu'à un instinct de survie et surtout qu'elle n'est plus innée, inséparable de l'homme. On peut se risquer à dire que cette conscience est un instrument utile à la vie du troupeau humain. L'homme social n'est qu'un mouton parmi d'autres moutons. -Le texte de Nietzsche s'ouvre sur une définition négative de la conscience . Elle «  n'est qu'un

Introduction Les sciences sociales sont un domaine de connaissances qui étudie l'humain et ses interactions et structures sociales. Elles ont émergé au 18ème siècle, influencées par l'éthique de cette époque et ont été influencées par la révolution industrielle et la révolution française. Elles se sont développées à partir de diverses sources de connaissances et ont été influencées par le positivisme, qui a cherché à se distinguer des spéculations métaphysiques. Au 20ème siècle, les sciences sociales

(Fahrenheit 451) a été adapté au cinéma par François Truffaut. Cette reconnaissance est sans doute due au fait que Ray Bradbury se situe en marge des courants de la Science-fiction classique. En effet, surnommé le "poète de la science-fiction", Ray Bradbury a le plus souvent produit une science-fiction qui non seulement ne se base pas sur la science et la technologie mais même dénote une certaine méfiance envers celles ci, à une époque où d'autres auteurs louaient les progrès scientifiques à bord des vastes

formes sous lesquelles les hommes vénèrent la divinité, ce ne manque pas d’être exact." (Sigmund Freud / 1856-1939/ L'avenir d'une illusion) "Dès lors que l'homme en cours de croissance remarque qu'il est voué à rester toujours un enfant, qu'il ne peut se passer de protection contre les surpuissances étrangères, il confère à celles-ci les traits de la figure paternelle, il se crée des dieux dont il a peur, qu'il cherche à se gagner et auxquels il transfère néanmoins le soin de sa protection." (Sigmund

raconte l’histoire d’une société « Idéale » où le clonage humain est permis. Mais alors d’après ces documents la recherche en génétique ne serait-elle pas un danger pour la société ? Dans un premier temps nous verrons en quoi la recherche en génétique peut être un danger pour l’humanité et dans un second temps en quoi elle ne l’est pas. En effet, Jean Dausset, dans son article nous démontres les bienfaits et méfaits de la recherche en génétique. Selon lui, nous devrions faire plus attention à ce que

époques et les civilisations … Sommaire Introduction : 1 Antiquité : 2 Les philosophes de la Nature (600-400 Av JC) 2 L’exemple grec : Socrate, Platon et Aristote… 3 L’hellénisme A l’époque romaine (300 av JC – 400ap JC) 7 Lorsque la religion supplante la philosophie 8 Le moyen âge (400-1400): 10 Le Moyen-Age réputé comme l’âge sombre de la pensée 11 Mais la rencontre des savoir Musulmans et Chrétiens renouvelle les pensées philosophiques 11 Renaissance : du monde clos à l’univers

Exposé Psychanalyse Bien que la psychanalyse soit maintenant reconnue comme une science, il existe cependant de nombreux points de dissension au sein des psychanalystes. Nous allons voir aujourd’hui un de ces points : où se situe la limite entre l’homme et l‘animal ? Il existe au moins deux théories : l’homme n’est qu’un animal, comme le pense Freud dans la suite de la théorie de l’évolution de Darwin, et au contraire, l’homme est plus qu’un animal, et il tente par tous les moyens d’oublier et