La Science Peut Elle Se Passer De Métaphysique

- - - - - - - - - * Face à une pensée réactionnaire encore vive La connaissance tirée de la science doit donc se développer. C'est l'homme qui est au centre de toutes les connaissances. 19ème siècle : Il est important de développer les savoirs sur l'homme et sur la société dans laquelle les hommes vivent. Pensée des lumières > pensée progressiste > à partir de la science, de la connaissance scientifique de l'homme et de la société, il doit etre possible de proposer des avancées.

chaque nouveau théorème se trouve relié aux principes initiaux de façon nécessaire, déductive et donc cohérente. Mais peut il y avoir démonstration à l’infini ou celle ci est elle limitée? Dans un premier mouvement nous étudierons la force de la logique puis dans un second mouvement les limites de la démonstration, avec le problème des principes initiaux et celui du métaphysique. La démonstration permet d’aboutir a la vérité absolue de la conclusion en s’appuyant sur des prémisses avérées

âme et corps → personne. Morale règle vie en commun. Il faut donc un corps, une âme, une personne et morale. René Descartes : * 31 mars 1596 à la Haye. Mort le 11 février 1650 à Stockholm. Oeuvres : Le discours de la Méthode Les méditations métaphysiques Elisabeth Bohème, princesse palatine. * 26 décembre 1618 à Heidelberg et morte le 11 février 1680. Père : Frédéric V. Morale cartésienne → qu'est-ce que la morale ? Comment la comprendre chez Descartes ? Morale : Montaigne. Descartes est connu

Ce n'est pas la science qui crée des torts C'est ses applications qui sont accomplies par les hommes qui en sont la cause. I/ les éléments qui permettent d’accréditer cette thèse Les exemples, parmi bien d'autres, de l'invention de la bombe atomique et des «expériences scientifiques» que menaient les nazis nous conduisent tout naturellement à dire que la science peuvent faire des choses immorales. Armes de destruction massive comme Hiroshima ou Nagasaki les cobayes

Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque

vie. Sa mère piétiste et dévote protestante influence profondément son esprit. Grâce à un oncle cordonnier aisé, il peut suivre des études complètes de théologie, de philosophie et de sciences (mathématiques). A la sortie de l'université, il passe quelques années hors de sa ville natale comme précepteur. Puis, à partir de 1755, Kant enseigne la logique, la métaphysique et les sciences à l'université de Königsberg où il s'installe définitivement. A partir de 1794, il se consacre entièrement à ses recherches

Par limites, il faut entendre ce que la conscience peut imaginer mais sans parvenir à une connaissance certaine. C’est par exemple le cas des questions métaphysiques. La métaphysique, c’est ce qui vient après la physique, c’est-à-dire ce qui dépasse le monde physique et la connaissance qu’on peut en avoir. Par exemple, la question de l’origine et la destination de l’Univers est une question métaphysique. L’existence d’une âme, de Dieu. Le problème de la mort et de sa signification. La première manière

 La science peut-elle tenir lieu de philosophie? Intro: (voir fiche bristol) I. La science en tant que discipline n'est pas destinée à servir de philosophie. Les deux se distinguent nettement: a) Du point de vue de l’objet. Originairement la science et la philosophie sont une seule et même chose. Philosophie signifie amour du savoir ou de la sagesse. Comme le réel est un, le savoir est un. La philosophie se veut connaissance de la totalité, (visée de l’Etre). Elle est aussi bien métaphysique

pensé, il faut en fait dépasser l’idée grecque d’existence d’une génération spontanée pour reconnaître qu’en toute chose existe des potentialités ou des germes qui permettront de mettre en œuvre une activité créatrice en dehors de tout déterminisme. On peut notamment faire référence aux efforts fait par Gassendi pour mettre en évidence ce type de processus. 1. La fin d’un économique enchâssé ou comment l’économique devient une nécessité pour lutter contre le mal. A l’aube du 15ème siècle, les

La Cosmologie judéo-chrétienne et les origines de science. par Paul Gosselin Si nous nous référons à l'histoire de science, la science moderne est apparue en Europe dans un contexte, aux 16e et 17 e siècles, où christianisme était la vision du monde dominante, pénétrant tous aspects de la vie et de la culture 1. Non seulement l'antagonisme proverbial entre science et religion n'existait pas2, mais à cette époque la recherche scientifique elle-même était conçue (par la majorité des scientifiques)