La Science Peut Elle Tout Expliquer

LE DISCOURS SCIENTIFIQUE * DU JOUR: * ORDRE 1) Une définition de la science * 2) Objet du discours scientifique : le monde matériel * 3) Projets du discours scientifique: * expliquer, prévoir et contrôler les phénomènes naturels. * 4) Méthode du discours scientifique: * La méthode scientifique et la méthode expérimentale * 5) Les forces et les limites du discours scientifique * 6) Les pathologies du discours scientifique:

l’analogie repose sur le principe du continu entre le vivant, principe interne qui à la fois les différencie mais aussi les intègre. Le monde est un tout reposant sur un principe unique indéfiniment décliné, exprimé dans un déploiement infini d’êtres tous différents les uns des autres et en même se composent pour se ranger en espèce en genre et dans un tout… Les êtres individuels n’ont pas d’autre identité que leur place et leur rôle dans la chaîne dans laquelle ils proviennent. L’homme n’est qu’un

Philosophie, science et religion Philosophie : définition étymologique • • • • Le mot philosophie vient de deux mots grecs : philo = aimer sophia = sagesse/connaissance Ainsi, philosophie signifie le fait d’aimer la sagesse/connaissance. Le philosophe est « l’ami de la sagesse ». Le philosophe est à la recherche de la vérité, de la connaissance. Définition réelle • La philosophie est un discours rationnel, critique et normatif, qui porte sur tous les aspects de l’expérience humaine. • Dans les

Descartes dans les méditations métaphysiques s’attachait déjà à dire que pour établir quelque chose de constant et de ferme dans les sciences il fallait se défaire de toutes ses opinions. Bachelard dans la formation de l’esprit scientifique rejoint Descartes et souligne l’opposition entre la science et l’opinion, entre la croyance et le savoir. En effet, « la science dans son besoin d’achèvement comme dans son principe s’oppose absolument à l’opinion ». Ainsi donc pour établir une connaissance, il

l’on voit. Bourdieu appelait l’illusion biographique: la manière dont on va reconstruire notre vie elle vise a recréer un sens a notre existence on va estimer qu’il y a une linéarité. - le biais de confirmation: une fois la société observée on ne peut plus mettre en doute la manière d’expliquer on ne finit par voir que ce qui confirme notre hypothèse du départ. Exemples: la plupart des enquêtes menées sur les entretiens d’embauche il y a une difficulté a se défaire de la première impression. L’école

3) Une entorse à l’étonnement : le Créationnisme * Le créationnisme di que la bible ne peut pas être discutée. Tout ce que dit la bible est vrai et personnes ne peut mettre ça en doute Ils disent que les textes sacrés sont des images qu’il faut accepter. La seul manière de sen sortir avec un texte sacré il ne faut pas le lire de façon littérale. * Le créationnisme n’hésite pas à déformé la réalité. Ils inventent des preuves. * Tous ce qui le remet en question, le créationnisme à

Introduction : la science moderne I. Se doter d’une méthode sur. L’idée de la science moderne c’est de dire qu’il faut se doter d’une méthode sur pour étudier un phénomène avant de prétendre un savoir vrai sur ceux ci. Ces phénomènes commencent à se développer et se généraliser à partir du 17ème. Un nom incarne de façon décisive cette généralisation du doute : Descartes. Selon lui pour fonder une science absolument certaine, il faut faire table rase de toutes croyances et de toutes présuppositions

que l'épistémologie ? C'est la philosophie des sciences, mot qui vient du grec episteme : science, savoir, et logos : discours rationnel. Cela recouvre un sens étroit : la réflexion sur la connaissance scientifique, étude critique des principes des hypothèses et des résultats des diverses sciences destinée à déterminer leur origine logique (non psychologique) leur valeur et leur portée objective. Elle étudie la diversité des sciences, les sciences humaines et naturelles, le sens de leurs concepts

Recapps expliquer quels sont les apports de cette œuvre dans le cadre d’une formation de BBACette fiche de lecture porte sur l’Oeuvre ‘Qu’est ce que la science’ publié en 1976. Écrit par Alan.F. Chamlers, l’ouvrage fut réédité remanié et complété pour une version finale en 1990’ . Notre analyse de l’oeuvre portera sur l’édition La Découverte publiée en 1980. Alan F Chamlers, né en 1939 à Bristol en Angleterre est un historien des sciences et épistémologue. Durant sa vie, il s’établit en Australie

est l'étude, la théorisation du savoir, des sciences. Par conséquent, une rupture épistémologique désigne la prise de recul, si ce n'est la dénégation des savoirs établis auparavant sur un objet. Elle a pour but de rompre avec les pré-notions que ces sciences ont constitué sur cet objet. (cf, le doute cartésien) Le désir de rupture de Durkheim Durkheim publie le suicide en 1897, période où il cherche à fonder la sociologie comme une science à part entière. Comme il l'expose dans Les Règles