La Societe Moderne L Ensemble De Problemes Techniques

soit parler, la déterminer car le pouvoir sur le signifiant consiste à fixer le signifié, les usages et les connotations sociales , et en même temps un pouvoir sur les esprits, la manière de penser les choses et de penser sa propre place dans la société. La langue soutenue, écrite, savante est la langue du pouvoir, c’est la langue des élites aristocratiques, bourgeoise (au 18ème siècle, la bourgeoisie se cultive, cette classe sociale se développe). Au 20ème siècle, George Orwell dans son ouvrage

λόγος / lógos « discours »), soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes. Les chercheurs qui étudient les mythologies sont appelés « mythologues ». Comprise comme ensemble de mythes, la notion de mythologie est généralement utilisée pour décrire des ensembles de récits et de figures divines, humaines ou monstrueuses brassés par les systèmes religieux des civilisations anciennes ou de sociétés traditionnelles, éloignées dans l'espace

l’entreprise 8 Introduction générale (suite) Intuitivement, qu’est-ce qu’une organisation? Un cadre : « unité de coordination ayant des frontières identifiables et fonctionnant de façon relativement continue, en vue d’atteindre un objectif ou un ensemble d’objectifs partagé(s) par les membres participants » Ménard [1995] Un processus : procédure de coordination spécifique qui assure l’allocation des ressources par ses moyens propres (différentes d’un système de prix concurrentiel), distincte

Il est fréquent de penser que l'usage que l'on fait du progrès technique est associé à une progression, une amélioration, un perfectionnement de la technique et des connaissances selon un point de vue pouvant être d'ordre social, économique ou encore politique. Néanmoins, cette idée peut présenter un caractère paradoxal. En effet, d'origine latine progressus, le progrès rapporte à l'action d'avancer, aller vers une amélioration qui amène à être non-seulement qualitativement meilleure mais aussi

politiques et industrielle et le souci de « quantifier » le social 2 3. Le statut de l’individu dans la société moderne 3 4. La nécessité d’une démarche d’objectivation scientifique 3 5. Emile Durkheim (1858-1917) et l’analyse des faits sociaux : la sociologie comme application du rationalisme scientifique. 3 6. Max Weber (1864-1920) et le processus de rationalisation du monde moderne : la nécessité d’une approche compréhensive. 6 7. Karl Marx (1818-1883) l’analyse des rapports sociaux de

Introduction : Le phénomène politique et le Droit constitutionnel : I. Définition et notion de base : A) Société politique et Etat : Politique : d'origine grecque « Polis » qui veut dire la cité, la ville, la contrée. Athènes était une « Polis ». Dans la Grèce classique, « Polis » voulait dire unité, organisation politique. Etat : d'origine latine A partit de là, deux autres occurrences : * « politica » : affaires de la cité (vie) * « politéia » : politique de la cité En latin

(il fonde les autres matières). Il va porter sur trois domaines : 1-Les institutions. C’est un instrument qui permet de décider au plan politique et juridictionnel. L’institution n’existe pas dans les sociétés primitives où tout est personnalisé. Il faut une société politique au sens moderne du terme. L’institution est autonome par rapport aux personnes qui l’incarne. Il y a plusieurs catégories d’institutions, celles qui s’attachent à l’Etat sont les institutions publiques. Leur étude est le

notion de constitution, dans la mesure où un certain nombre de dispositions juridiques, essentielles pour le fonctionnement de l'État, ne se trouvent pas dans un texte constitutionnel écrit. À la limite, il existe des pays, d'ailleurs parfaitement modernes et démocratiques – la Grande-Bretagne est le plus souvent citée à cet égard – qui n'ont pas de « constitution » au sens juridique précis du terme : cela n'implique évidemment pas qu'ils n'aient pas de droit constitutionnel. À l'inverse, la notion

principaux courants de pensée ayant marqué durant le siècle dernier la réflexion managériale Thèmes évoqués : • Siècle d’évolution de la pensée managériale • Management « scientifique », 1900-1920 • Triomphe de l’organisation, 1920-1950 • Management moderne : la Direction par Objectifs, 1950-1960 • Obsession de la planification, 1960-1973 • Montée du modèle japonais et le mouvement qualité, 1973-1980 • Leadership et recherche de l’excellence, 1980-1993 • Management par le réseau et la recherche de la

existe indépendamment de la conscience que l'on peut avoir, ex: arbre réel que je le voit ou pas. Position des problèmes: La raison semble se caractériser par une tendance à chercher à connaître. → Pouvons nous vraiment prétendre connaître les choses par le seul biais de notre raison? Pour que notre raison soit suffisante dans notre quête de vérité, il faudrait que ces lois, ensemble de règles logiques doivent s'appliquer au réel: il faudrait que le réel soit rationnelle. C'est à dire qu'il