La Sociocritique

FRA 6443 – sociocritique hiver 2011 LA VILLE (marseille/montréal/paris) DANS LA LITTÉRATURE CONTEMPORAINE PIERRE POPOVIC (514 343-6481) pierre.popovic@sympatico.ca Héritière d’une tradition où brillent des noms comme ceux de Lucien Goldmann, Walter Benjamin et Geörgy Lukàcs, la sociocritique des textes réunit des chercheurs tels Claude Duchet, Edmond Cros, Marc Angenot, Gilles Marcotte, Régine Robin, Dolf Oehler, Pierre V. Zima, Charles Grivel, Isabelle Tournier, Jean-François Chassay

Memoire Online - De ta tradition à la modernité: étude du manichéisme discursif dans noces sacrées de Seydou Badian. Essai d'analyse sociocritiqu… 0.2. Choix du sujet Ayant voulu faire un travail qui explique la société compte tenu des textes qui circulent sur la société, nous avons depuis longtemps constitué un corpus sur lequel nous devrions appliquer la méthode sociocritique (ceci pour impliquer l'absence du hasard dans le choix de notre sujet). Il s'agit en fait d'une réflexion qui date de longtemps

grande aide. Dédicaces Je dédie cet humble travail à mes parents, lumière de ma vie. À ma grand-mère, pour son éternel amour. À toute ma famille Ainsi qu’à mes amis. Sommaire Introduction Chapitre 1 : Présentation des approches 1- La sociocritique a- La vision du monde b- Le héros problématique 2- La narratologie Chapitre 2 : Étude narratologique du récit 1. Présentation et résumé du récit 2. Étude narratologique du récit a. Étude des personnages b. Étude de l’espace et du temps

conflit à résoudre fictivement. L'argumentation était sous tendue par des présupposés théoriques . Il convient donc ici de les rappeler brièvement mais précisément. En fait le problème s’inscrit dans une problématique à la fois sociolinguistique et sociocritique . En effet penser les relations entre langue populaire et langue littéraire invitait implicitement à une double approche . Le premier concept à envisager, dans ces conditions , à savoir la diglossie, relève de la sociolinguistique ou plus précisément

une révolte de la terre», poème indépendantiste, laïcisant et socialiste?1», l'auteur met en lumière la cohérence de lire ce poème dans une revue socialiste tout en dégageant les différences entre la poésie et la rhétorique révolutionnaire. La sociocritique de Michel Biron se fait en quatre parties et une conclusion. Il fait tout d'abord une analyse sémantique détaillée du poème. Puis il regarde comment la parole et les mots ont un sens révolutionnaire dans Parti Pris. De là, l'auteur s'interroge

« grand siècle » : a. L’avare - tyran, une caricature de la monarchie absolue ? Pour servir son avarice, Harpagon devient un tyran qui restreint la libre circulation des biens et des valeurs… Certains critiques, suivant les principes de la sociocritique, ont mis cette donnée en parallèle avec les débuts de la monarchie absolue. Ils tentent de lire L’Avare comme une critique de l’absolutisme. L’équation qu’ils posent : « Famille = royaume, despotisme familial = absolutisme monarchique » paraît

ses applications? 2.1.6 Exemple de critique d’une théorie © louis_hebert@uqar.qc.ca 14 Voici comment Barsky (1997) analyse la sociocritique à l‘aide d‘un certain nombre de ces questions générales . 2 « La sociocritique » (Barsky, 1997 : 197-213) QUI ? Qui sont les précurseurs de la sociocritique ? Qui sont ses principaux représentants ? La sociocritique a été créée et développée par Claude Duchet, de concert avec des collaborateurs du journal Littérature, Edmond Cros et son groupe de Montpellier

Barsky (1997) analyse la sociocritique à l’aide d’un certain nombre de questions générales. Le texte est reproduit avec l’aimable autorisation des Presses de l’Université du Québec (page de présentation du livre : http://www.puq.ca/catalogue/livres/introduction-theorie-litteraire-759.html). Pour augmenter l’efficacité démonstrative du texte, nous avons placé en note quelques passages. « La sociocritique » (Barsky, 1997) QUI ? Qui sont les précurseurs de la sociocritique ? Qui sont ses principaux

l'avatice masque ainsi les véritables rapports à établir. Deux articles émergent toutefois par leur nouveauté de la critique portant sur Un homme et son péché. Le premier, «Séraphin ou la dé- possession» de Pierre Desrosiers2 , est une approche sociocritique du texte inspiré de la méthode de Goldmann. Je m'y référerai à l'occasion au cours de cet article : il a le mérite d'ouvrir la voie, même si parfois des éléments importants du texte y sont négligés ou, ce qui est plus grave, mal interpré- tés

: L'Hermès en mythologie grecque est la divinité qui guide les âmes mortes au Salut. Par analogie ; c'est le critique qui guide le lecteur au sens caché de l'œuvre. Ils apportent trois approches de la critique : L’approche de la sociocritique : le premier initiateur est Goldman. Sa conception est basée sur la vision du monde. L'auteur doit évoquer l'entité idéologique de la sté, il doit évoquer toutes les idéologies dans son œuvre. Il s'est intéressé à l'étude des œuvres de Racine et