La Souffrance Sentiment Universel

un tiers (injection d’un médicament). Le patient doit en faire la demande (volontaire et réfléchie) sans pression extérieure → faire mourir (euthanasie active) En France, cette pratique est illégale. Argument en faveur : Mettre fin à la souffrance du patient Chaque homme est responsable de sa vie Respect de la dignité du patient Soulager les proches Arguments contre : La vie est sacrée : personne n’a le droit d’ôter la vie ou de demander de l’abréger Toute vie est sacrée jusqu’à

suggérer quelque chose, en jouant sur les sonorités, le rythme, la musicalité. Chaque auteur révèle une partie de lui-même dans son œuvre, fait partager ses sentiments et ses émotions. Mais la poésie consiste-t-elle seulement pour les poètes à exprimer leurs sentiments personnels ? Nous parlerons dans un premier temps du lyrisme, l’expression des sentiments du poète à travers son poème, dans un second temps de la poésie engagée, l’expression des opinons politiques du poète à travers son poème, et dans un

lecteur. L’auteur part du sentiment à l’infini (Spleen, Baudelaire) Le roman a parfois des traits d’intemporalités (on retrouve les mêmes thèmes dans diffèrentes époques) L’auteur cherche des formes particulières pour la transmission des idées ; transmettre les fables de la fontaine, où les animaux représentent les hommes. Littérature : roman, le théâtre, la poésie, les essais, les autobiographies. Accessible : car il faut qu’elle soit à la fois universelle et intemporelle Car elle

grande guerre chez Picasso Guernica a était peinte en 1937, c’est une huile sur toile. Aujourd’hui cette peinture se trouve à Madrid au Musée Reina Sofia. Elle a était peinte à la demande des républicains pour le pavillon Espagnol de l’Exposition Universelle de Paris de 1937. Elle mesure 3.51 mètres sur 7.82 mètres. La guerre civile Espagnol éclate le 18 juillet 1937, lorsque l’armée du Maroc commandé par le général Franco, débarquent. Cette guerre sert d’entrainement, pour l’armée Allemande. Le

morale : juge intérieur, statuer le bien ou le mal H conscient = sensible, se sait en relation avec l'extérieur (perceptions) & perçoit réalité intérieure, subjective (émotions) II- La conscience de soi propre à l'H A- La conscience de soi Fonde le sentiment d'existence et la pensée de la mort. Descartes : capacité à prendre conscience de soi = cogito, recherche certitude première (met TOUT en doute). Doute méthodique → douter du doute confirme sa propre existence, il sait qu'il doute donc il peut confirmer

actuelle. Bien que le travail soit indispensable à la qualité de vie voire à la survie comme dans certains pays parmi les moins développés, ce manque ne serais pas l’unique facteur de mal-être d’un chômeur qui s’enliserais aussi dans un profond sentiment d’ennui synonyme de présence de besoins. Difficultés : Une personne ayant perdu son travail est donc confronté à l’ennui et cherchera sans doute un moyen d’apaiser le besoin qui est à l’origine de cet ennui, et elle sera certainement pour cela

Bérénice de Jean Racine. Plan proposé : I. la scène d’exposition a. les informations sur les personnages b. leur passé et leur situation actuelle et leurs projets II. le doute tragique a. l’expression du doute b. son aspect tragique, la souffrance III. la force de l’amour a. la perte de liberté b. l’emprise de l’amour  travail rédigé au dos. Dans ce monologue extrait de Bérénice, acte I scène 2, Racine donne la parole à Antiochus. Il s’agit d’un roi qui aime Bérénice, reine elle aussi

situation et le dénouement moral. Arlequin fait preuve de sagesse et d'humanité lorsqu'il se révèle sensible à la souffrance d'Euphrosine : le jeu de la domination cède le pas au respect des sentiments humains. Prise de conscience et retournement final Scène 9 (Arlequin, Euphrosine) Arlequin reçoit les plaintes et les reproches de son ancien maître. Il s'y montre aussi sensible qu'aux souffrances d'Euphrosine mais, loin de rester sans voix, il peut retourner ses doléances à Iphicrate en lui rappelant

Lyess Boukerma Explication de texte : Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger Pour ce qui est de l’agréable, chacun reconnaît que le jugement par lequel il déclare qu’une chose lui plaît, étant fondé sur un sentiment particulier, n’a de valeur que pour sa personne. C’est pourquoi, quand je dis que le vin des Canaries est agréable, je souffre volontiers qu’on me reprenne et qu’on me rappelle que je dois dire seulement qu’il m’est agréable ; et cela ne s’applique pas seulement au

parfois un peu spécialisé et peu littéraire (ex la « désaide » ) I. Origine du besoin religieux : angoisse et besoin de protection Le sentiment « océanique », c’est-à-dire le sentiment de « faire un avec le monde » (selon Romain Rolland) est-il source de tous les besoins religieux ? (Non.) Rien n’est pour nous plus assuré que le sentiment de notre moi, qui nous apparaît autonome, unitaire, bien démarqué de tout le reste. Toutefois cette apparence est un leurre : le moi se continue vers