La Source Théophile Gautier

public en général. En 1842, l’historien Edgar Quinet nommait ce mouvement diffus dans les sociétés européennes la "Renaissance orientale" (Le Génie des religions). Cette "seconde renaissance" vise à "retrouver" les sources communes de l’Orient et de l’Occident et constitue une source d’inspiration qui renouvelle l’humanisme gréco-romain qui imprégnait la culture classique européenne depuis le 16e siècle. Les écrivains, les peintres commencent à voyager – et témoigner – et contribuent à fonder une

maîtresse George Sand, rupture qui, par le désespoir qu’il en a conçu, lui a inspiré ses « Nuits ». René-Guy Cadou doit certains de ses plus beaux vers à la mort de son père : « Tu n’es plus là mon père… » (« Chambre de la douleur »). Pour Théophile Gautier : « Il faut qu’il (le poète) ait au cœur une entaille profonde Pour épancher ses vers, divines larmes d’or » (« Le Pin des Landes ») © Hatier 2007 65 C O R R I G É L’autobiographie « Hélas ! laissez les pleurs couler de ma paupière

Qu’est-ce que l’art sans le beau ? L’art n’a-t-il pour but que lui-même, comme le pensaient Théophile Gautier puis les poètes parnassiens ? Mais qu’est-ce que l’art ? Et quoi est beau ? Enfin, l’art et le beau sont-ils complémentaires, dépendants l’un de l’autre ? Une œuvre d’art doit-elle être belle, ou peut-elle ne pas l’être ? En somme, qu’est-ce que l’art sans le beau ? Dans un premier temps il s’agira de s’interroger : qu’est-ce que l’art ? Ensuite, nous nous demanderons quel rapport le beau

l'amour de la mer et de l'exotisme qui vont enrichir son inspiration. A son retour, Baudelaire, majeur et en possession d'une belle fortune provenant de l'héritage paternel, Il fréquente alors Jeanne Duval, une Antillaise, fait la connaissance de Théophile Gautier. Sa mère le place ensuite sous tutelle judiciaire car la fortune héritée de son père et menacée d'être rapidement dilapidée. Contraint de travailler, Baudelaire se consacre à la critique d'art et à la traduction des oeuvres d'Edgar Poe. À partir

CLEOPATRE : UNE GRANDE SOURCE D’INSPIRATION . La grande reine d’Egypte Cléopâtre a inspiré de très nombreuses représentations. En effet de nombreux artistes ont tiré des éléments de la vie de Cléopâtre pour en faire profiter leurs œuvres. Peinture : La vie, et notamment la mort de Cléopâtre, a été le sujet de nombreux tableaux et dessins, notamment par Reginald Arthur, Augustin Hirschvogel, Guido Cagnacci, Johan Liss, John William Waterhouse et Jean-André Rixens. La Mort de Cléopâtre

celle qui est la plus importante. L'amour semble être difficile à chasser de son âme, mais lorsqu'il est chassé, on sous-entend, dans cet extrait, qu'il ne «restera plus rien d'estimable». En bref, dans ce texte, l'amour est présenté comme étant une source vitale pour un individu. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Jean-Jacques Rousseau, philosophe de renommé est considéré comme un pré-romantique. Rousseau explora de nombreux thèmes tel que la liberté, l'égalité, la société ainsi que la religion

Gautier Jonathan 1S [pic] Anthologie sur La Femme Aimée [pic] Sommaire Préface p. 3-4 « Il n’y a rien de si beau », François Malherbe p. 5-6 « Reste belle », Théodore de Banville p. 7-8 « J’ai tant rêvé de toi », Robert Desnos p.9-10 « Madrigal triste »,"Fleurs du mal", Charles Baudelaire p.11-12 « Secret

impersonnelle, la forme l'emporte sur le sens et le poète devient un artisan ciseleur qui taille des poèmes-bijoux. Pour les Parnassiens l'art n'a pas à être utile ou vertueux et son seul but est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l'art » de Théophile Gautier. Adieu à la poésie Allons, ange déchu, ferme ton aile rose ;  Ôte ta robe blanche et tes beaux rayons d'or ;  Il faut, du haut des cieux où tendait ton essor,  Filer comme une étoile, et tomber dans la prose. Il faut que sur le sol

doit donc avoir un certain réalisme en lui. Ce n’est qu’au fil du récit que cette hésitation peut apparaître même si l’évènement de départ peut paraître irréel au moment où il est exposé. Cette idée se vérifie bien dans La Morte Amoureuse de Théophile Gautier où le point de départ est les rêves d’un jeune séminariste qui a l’impression d’avoir une double-vie suite à la vision d’une femme lors de son ordination. A la suite de cette vision, le jeune prêtre rêve la nuit de sa vie amoureuse avec cette

construction sociale, politique, et subjective. Le choix de conservation et de destruction des œuvres reflètent déjà bien les sociétés elles-mêmes. Historien, métier des sciences humaines pour comprendre les faits passés par l’étude de différentes sources. Il peut être manipulé, concurrencé… Parfois, il fait planer la Muséification. II. Bref tableau de l’histoire parisienne. Naissance de Paris datée de l’installation des Parisii (tribu gauloise) au 3 ème siècle avant J-C. La Seine est au cœur