La Surface Du Pain Est Merveilleuse

murailles Les plaques les avis à la façon des perroquets criaillent J'aime la grâce de cette rue industrielle Située à Paris entre la rue Aumont-Thieville et l'avenue des Ternes Francis Ponge : la poésie des objets ordianires, « Le pain » La surface du pain est merveilleuse d'abord à cause de cette impression quasi panoramique qu'elle donne : comme si l'on avait à sa disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes. Ainsi donc une masse amorphe en train d'éructer fut glissée

enjambement cesure un thème lyrique pas par les sentiments mais par les sensations bonheur simple les adjectif son nombreux il passe en revue tout les element de l'auberge comme un tableau Séquence 1 TEXTE 3: " Le pain " , Francis Ponge (1942) la surface du pain est merveilleuse d'abord à cause de cette impression quasi panoramique qu'elle donne : comme si l'on avait à sa disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes. Ainsi donc une masse amorphe en train d'éructer

pour cultiver l’AUTHENTIQUE. […] Je veux vivre en communion avec la Nature. Je veux manger les légumes de mon jardin, l’huile de mes olives, gober les œufs frais de mes poules, m’enivrer du seul vin de ma vigne, et dès que ce sera possible, manger le pain que je ferai avec mon blé. » Commentaire : Jean de Florette est un rêveur et un battant. À cause de son désir ardent de bonheur et de contentement, il ose abandonner son travail de percepteur pour aller vivre à la campagne et faire de l’agriculture;

d'un grain de blé, là d'un pois, ailleurs presque d'une bille. Sur des tringles, sur les accoudoirs de la fenêtre la pluie court horizontalement tandis que sur la face inférieure des mêmes obstacles elle se suspend en berlingots convexes. Selon la surface entière d'un petit toit de zinc que le regard surplombe elle ruisselle en nappe très mince, moirée à cause de courants très variés par les imperceptibles ondulations et bosses de la couverture. De la gouttière attenante où elle coule avec la contention

l'an, le mois, le jour et le point" 3 - Heredia - "Les conquérants" 4 - Corbière - "Le crapaud" B - Textes complémentaires : autour du poème en prose 1 - Rimbaud - "Les ponts" 2 - Rimbaud - "Aube" 3 - Ponge - "Le pain" 4 - Bertrand - "La ronde sous la cloche" V - Lecture cursive - Apollinaire - "Alcools" (sauf le bestiaire) VI - Travail personnel - Constitution d'un corpus personnel de textes poétiques choisis dans les œuvres proposées

1) Quel message ce texte transmet-il ? Que constatez-vous ? 2) Dans quel but Mme de Sévigné a-t-elle travaillé le style ? Comment ? A Paris, ce lundi 15 décembre 1670 Je m'en vous mander1 la chose la plus étonnante, la plus surprenante, la plus merveilleuse, la plus triomphante, la plus étourdissante, la plus inouïe, la plus singulière, la plus extraordinaire, la plus incroyable, la plus imprévue, la plus grande, la plus petite, la plus rare, la plus commune, la plus secrète jusqu'aujourd'hui, la

Dans le poème en prose « Le pain » de Francis Ponge, le poète nous offre une description poussée de « cet objet de consommation », toujours sur notre table, et auquel par conséquent nous ne prêtons plus attention. « La surface du pain est merveilleuse d'abord à cause de cette impression quasi panoramique qu'elle donne : comme si l'on avait à sa disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes. » commence-t-il par écrire. Tout au long du poème, le pain sera en effet comparé à des

réflexion sur les grands thèmes sociaux. Une voix séductrice qui charme les hommes est une très belle image pour parler de la poésie. Pour exprimer la beauté que contient le monde, pour imprégner la mémoire et lui faire porter jusqu’à nous de merveilleuses histoire du passé, la poésie a utilisé la séduction, symbolisé par l’un des plus célèbres personnages mythologiques : Orphée. Orphée est considéré comme le premier poète du monde. Poète à la cithare, il charmait par ses paroles les hommes, animaux

contenir. Délaissant sa profession séculière afin de se consacrer à plein temps au ministère, il en était arrivé à un stade où il devait soit périr, soit voir le réveil. Il en était si affamé qu'il perdait même son appétit. "L'homme ne vivra pas de pain seulement", déclarait-il à ceux qui se faisaient du souci pour lui. Dans son cœur, Bartlemen avait résolu qu'il était préférable pour lui de mourir que de manquer l'opportunité d'obtenir une grande visitation de Dieu. Il s'était abandonné si complètement

veulent dire. Le pain = équilibre entre le PPC (aliment emblématique de l’homme, relation la plus intime) et le langage qui se charge de faire que cette chose trouve son existence dans la conscience de l’homme. Principe de la poésie pongienne = retourner à l’origine des choses ; mais pas de ref à la religion. Poème construit de façon mimétique, longueur § obéit à l’intention sémantique de leur contenu. 1er bref très équilibré = phase statique d’observation 2e s’allonge gonfle = pain à la cuisson 3e